महात्मा गांधी हत्या केस-25
16 जनवरी,
1948
16 जनवरी, 1948 गांधीजी के उपवास का चौथा दिन था। उस दिन सरदार पटेल को किसी काम से
काठियावाड़ जाना था। उन्होंने गांधीजी को पत्र लिखकर कहा, “आपकी पीड़ा देखकर मैं बेचैन हो उठा
हूं। ख़ुद मेरे काम का भार बढ़ गया है, इसलिए मैं जवाहर के काम में हाथ नहीं बंटा
पाता। मौलाना आज़ाद भी मुझसे नाख़ुश हैं। मैं जो कुछ कर रहा हूं, इससे अलग और कुछ
मैं नहीं कर सकता। और अगर ऐसा करके मैं अपने जीवन-भर के साथियों के लिए भार और
आपके लिए दुख का कारण बन जाऊं और फिर भी अपने पद से चिपका रहूं, तो उसका अर्थ होगा
कि मैं सत्ता की वासना से अंधा हो गया हूं और सत्ता छोड़ने को तैयार नहीं हूं। आपको
इस असहनीय स्थिति से मुझे जल्द मुक्त कर देना चाहिए। मैं हृदय से विनती करता हूं
कि आप अपना उपवास छोड़ दें और इस प्रश्न को जल्दी हल करा दें।” चिट्ठी लिखने के बाद, वे काठियावाड़ चले गए, जहाँ उन्हें देसी रियासतों के साथ ज़रूरी काम निपटाना
था। ये रियासतें भारतीय संघ में शामिल
होने को लेकर कभी-कभी ऐतराज़ जता रही थीं।
गांधीजी इतने बीमार थे कि तुरंत कोई फ़ैसला नहीं ले सकते थे, और साफ़ था कि पटेल की वापसी तक इस मामले को टाला जा
सकता था। इससे कहीं ज़्यादा ज़रूरी मामले सामने थे। नेहरू सांप्रदायिक शांति के
लिए बड़ी-बड़ी सभाओं को संबोधित कर रहे थे। कांग्रेस अध्यक्ष राजेंद्र प्रसाद
अलग-अलग गुटों के नेताओं को अपने घर बुला रहे थे और उनसे सांप्रदायिक भाईचारे का
ऐसा कोई कदम उठाने का आग्रह कर रहे थे जो इतना साहसी हो कि गांधीजी को यकीन हो जाए
कि वे जो कह रहे हैं, उसमें उनकी सच्ची नीयत है। सड़कों
पर जुलूस निकलने लगे और लोग हिंदू-मुस्लिम एकता के नारे लगाने लगे।
सौराष्ट्र से लौटते वक़्त पटेल बंबई में रुके और एक भाषण में उन्होंने कहा, “यदि स्वाधीनता प्राप्त करके भी
गांधीजी को सच्चे हिन्दू-मुसलिम एकता सिद्ध करने के लिए उपवास करना पड़े, तब तो यह
हमारे लिए बड़ी शर्म की बात है। कुछ लोग क्रोध में चिल्ला रहें हैं कि मुसलमानों को
भारत से हटा देना चाहिए। ऐसे क्रोधोन्मत्त व्यक्ति से तो पागल अच्छा है। पागल का
इलाज तो शायद हो जाए, लेकिन ऐसे व्यक्ति का? मुट्ठीभर मुसलमानों को देश से निकाल
देने से उनका कोई लाभ नहीं होगा।” जब भाषण के ये अंश गांधीजी को
बताया गया तो गांधीजी बोले, “देखा सरदार, नेहरू और मेरे बीच
दृष्टिकोण का कोई अन्तर नहीं है। हम सब एक ही लक्ष्य के लिए काम कर रहे हैं। हममें
से कोई भी मुसलमानों का दुश्मन नहीं है।”
गांधीजी का वजन उस दिन भी 107 पौंड ही था। गांधीजी की स्थिति चिंताजनक बनी हुई
थी। गांधीजी की नब्ज़ अनियमित हो गई थी। उन्होंने डॉक्टरों को
इलेक्ट्रो-कार्डियोग्राम करने और एक बार फिर इरिगेशन (पेट की सफाई) करने की इजाज़त
दे दी। उनके शरीर में पानी भर गया था, उनका गुर्दा काम नहीं कर रह था। दिल पर अधिक
तनाव पड़ रहा था। उपवास की वजह से उनकी ताकत तेज़ी से कम हो रही थी और किडनी भी ठीक
से काम नहीं कर रही थीं, इसलिए डॉ. सुशीला नय्यर ने किडनी
के ऊपर वाले हिस्से पर 'कपिंग' करने का सुझाव दिया। कपिंग को प्राकृतिक चिकित्सा का
ही एक तरीका माना जाता था और उन्हें लगा कि शायद वे इसके लिए मान जाएंगे। लेकिन वे
कपिंग के लिए बिल्कुल भी तैयार नहीं थे; उन्हें लगने लगा था कि मिट्टी की पट्टी, स्नान और प्राकृतिक चिकित्सा के बाकी सभी तरीके बेकार
और बेमतलब के हैं। उन्होंने कहा, "सिर्फ़ 'राम-नाम' ही मेरी प्राकृतिक चिकित्सा है।"
शहर की स्थिति में चमत्कारिक सुधार हुआ था। जो लोग मुसलमानों के मकान में जाकर
ठहर गए थे, उन्होंने मकान ख़ाली करने का ऐलान कर दिया था। दिल्ली कॉरपोरेशन ने ऐलान
किया कि एक सप्ताह में सभी शरणार्थियों को कुछ न कुछ आश्रय मिल जाएगा। मंत्रियों
ने अपने कैम्पस के दरवाजे खोल दिए ताकि शरणार्थी रह सकें। पटियाला में
साम्प्रदायिक उपद्रव हुए थे। महाराजा पटियाला ने लोगों से शांति और सौहार्द्र बनाए
रखने के लिए कहा था और मालेर कोटला के नवाब भी अपने क्षेत्र में शांति स्थापना की
जानकारी देकर महात्माजी से उपवास भंग करने का अनुरोध किया। लोगों ने यह भी कहा कि
अब तो सरकार ने भी पाकिस्तान को रुपए देने की बात मान ली है, इसलिए आप उपवास तोड़
दीजिए। गांधीजी कहा, “हत्याएं नहीं रुकी हैं। हृदय नहीं बदला है, लोगों के
दिलों में घृणा अभी भी है।” स्टेट्समेन के संपादक आर्थरमूर, जो
हमेशा से गांधीजी के उपवासों का आलोचक था, ने भी गांधीजी के इस महा उपवास का
समर्थन किया और साथ में स्वयं भी उपवास करने लगा।
गांधीजी के उपवास खत्म न करने के लगातार इनकार की वजह से हर कोई यह सोचने लगा
कि आखिर किस खास बात से उन्हें तसल्ली मिलेगी। तभी कराची से एक टेलीग्राम आया।
दिल्ली से निकाले गए मुस्लिम शरणार्थियों ने पूछा कि क्या वे अब दिल्ली लौटकर अपने
पुराने घरों में फिर से रह सकते हैं। टेलीग्राम पढ़ते ही गांधीजी ने कहा, "यही तो असली परीक्षा है।" गांधीजी के सचिव प्यारेलाल तुरंत वह टेलीग्राम लेकर शहर के सभी हिंदू और
सिख शरणार्थी कैंपों में गए ताकि उन्हें समझा सकें कि गांधीजी का उपवास खत्म
करवाने के लिए उन्हें क्या करना होगा। रात तक 1,000 शरणार्थियों ने एक घोषणा-पत्र पर दस्तखत कर दिए
कि वे मुसलमानों के लौटने और उनके पुराने घरों में रहने का स्वागत करेंगे, भले ही उन्हें खुद अपने परिवारों के साथ शरणार्थी
कैंपों में दिल्ली की कड़ाके की ठंड का सामना करना पड़े। मुसलमानों के घरों में रह
रहे कुछ शरणार्थियों ने कहा कि वे घर खाली कर देंगे ताकि लौटने वाले मालिक वहां रह
सकें: "आपके उपवास ने दुनिया भर के लोगों के दिलों को छू लिया है। हम आपके
नेक मकसद की कद्र करते हैं और आपकी उस चिंता में शामिल हैं जिसके लिए आपने यह
उपवास रखा है... हम आपको पूरा भरोसा दिलाते हैं कि हम शांति, सद्भाव और सांप्रदायिक एकता के लिए काम करेंगे... हम
आपको पूरा भरोसा दिलाते हैं कि हम कराची या पाकिस्तान के किसी भी हिस्से से दिल्ली
में अपने घरों को लौटने वाले मुसलमानों का स्वागत करेंगे। हम भारत को मुसलमानों के
लिए भी उतना ही अपना घर बनाने के लिए काम करेंगे जितना यह हिंदुओं, सिखों और भारत के दूसरे समुदायों के लिए है। कृपया
भारत को दुख-तकलीफ से बचाने के लिए अपना उपवास तोड़ दें।"
उस शाम अल्बुकर्क रोड पर एक बड़ा जुलूस निकला, जिसमें हिंदू-मुस्लिम एकता दिखाने के लिए लोग "भाई-भाई!"
के नारे लगा रहे थे। वहाँ "महात्मा गांधी की जय!" के नारे लग रहे
थे और कभी-कभी भीड़ में से किसी एक की आवाज़ बाकी आवाज़ों से ऊपर उठती और सुनाई
देती: "गांधी मुर्दाबाद!" मनुबेन ने अपनी डायरी में लिखा कि
उन्होंने साफ़-साफ़ ये शब्द सुने: . लेकिन शांति का संदेश देने वाली
आवाज़ों के सामने विरोध करने वाली आवाज़ें बहुत कम थीं। नेहरू ने प्रार्थना-स्थल
तक फैली भीड़ से पूरे जोश के साथ बात की और बार-बार कहा कि दिल्ली में शांति बनाए
रखना ज़रूरी है ताकि बापू सुरक्षित रह सकें; इसके बाद भीड़ शांति से तितर-बितर हो गई। लॉर्ड और
लेडी माउंटबेटन वहाँ आए और गांधीजी ने हाथ जोड़कर उनका स्वागत किया। उन्होंने
कमज़ोर आवाज़ में कहा: "आप लोगों को मेरे पास लाने के लिए मुझे उपवास करना
पड़ा।"
मौलाना अबुल कलाम आज़ाद ने महात्मा से खट्टे फलों के रस के साथ थोड़ा पानी
पीने का बहुत आग्रह किया, लेकिन वे नहीं माने। गांधीजी न तो
पानी पी रहे थे और न ही पेशाब कर रहे थे। डॉक्टरों ने उन्हें चेतावनी दी कि अगर वे
उपवास से बच भी गए, तो भी उन्हें स्थायी और गंभीर
नुकसान हो सकता है। इन बातों की परवाह किए बिना, उन्होंने अपनी खाट से ही माइक्रोफोन के ज़रिए
प्रार्थना सभा को संबोधित किया और कहा कि उनकी आवाज़ पहले दिन की तुलना में
ज़्यादा मज़बूत है। उन्होंने कहा, 'उपवास के चौथे दिन मुझे कभी इतना अच्छा महसूस नहीं हुआ। मेरे एकमात्र मार्गदर्शक, यहाँ तक कि तानाशाह भी, ईश्वर ही हैं - जो कभी गलती नहीं करते और
सर्वशक्तिमान हैं। यदि उन्हें मेरे इस कमज़ोर शरीर की और ज़रूरत होगी, तो वे डॉक्टरों की भविष्यवाणियों के बावजूद इसे बनाए
रखेंगे। मैं उनके हाथों में हूँ। इसलिए, मुझे उम्मीद है कि आप मेरी बात पर विश्वास करेंगे जब
मैं कहता हूँ कि मुझे न तो मौत से डर लगता है और न ही बचने पर होने वाले किसी
स्थायी नुकसान से। लेकिन मुझे लगता है कि अगर देश को मेरी ज़रूरत है, तो डॉक्टरों की इस चेतावनी से लोगों को एकजुट होने की
दिशा में तेज़ी लानी चाहिए।'
इसके बाद उन्होंने पहले से लिखवाया हुआ एक बयान पढ़कर सुनाया। भारत सरकार
पाकिस्तान को 55 करोड़ रुपये दे रही थी। गांधीजी को उम्मीद थी कि इससे कश्मीर के
मुद्दे और दोनों देशों के बीच के सभी अनसुलझे मतभेदों का सम्मानजनक समाधान निकल
आएगा। 'मौजूदा दुश्मनी की जगह दोस्ती ले
लेनी चाहिए... पाकिस्तान का इसके जवाब में क्या कदम होगा?'
हत्या की साज़िश
बड़गे और शंकर किष्टैय्या की ट्रेन मद्रास मेल 16 जनवरी को रात 2 बजे पूना
पहुँची। बैरियर पर, बडगे ने बड़ी चालाकी से टिकट
कलेक्टर के हाथ में दो रुपये का नोट थमा दिया और वह और शंकर वहाँ से निकल गए। दोनों
घर पहुंचे। जैसे ही थोड़ी रोशनी हुई, शंकर ने घर के पिछले हिस्से में दबाकर रखे गए
विस्फोटक और हथियार निकाले और बडगे के साथ मिलकर उन्हें दो बैगों में भर दिया। इसके
बाद बडगे दोपहर तक सोया और फिर उन दो बैगों को लेकर निकल पड़ा। वह 148 नारायण पेठ
स्थित हैदराबाद राज्य कांग्रेस के एक हमदर्द मित्र गणपत एस. खरात के घर गया था। खरात
बॉम्बे लेजिस्लेटिव असेंबली का सदस्य था और कांग्रेस के टिकट पर चुना गया था। कांग्रेस के शासनकाल में उसका काफी
प्रभाव था। जब बडगे उसके घर 'बैग' लेकर आया, तो वह जल्दी में था और 'शौच के लिए' जा रहा था। उसने बस बडगे को बैगों को हैदराबाद स्टेट
कांग्रेस के लिए रखने के बारे में कुछ बुदबुदाते हुए सुना और हाँ कह दिया। जब 3-4
मिनट बाद खरात लौटा, तो बडगे जा चुका था। उसे कभी पता नहीं चला कि बैगों
में क्या था। खरात उन बैगों को अपने घर में नहीं रखना चाहता था। बडगे के बैग
छोड़कर जाने के एक घंटे के भीतर ही, उसके दो राजनीतिक कार्यकर्ता उससे मिलने आए और उसने
सुरक्षित रखने के लिए उनमें से हर एक को एक-एक बंडल सौंप दिया।
दिल्ली जाने से पहले बडगे को अपने गांव चालीसगांव की ज़मीन के बेचने की
औपचारिकता भी पूरी करनी थी। वह देशमुख से मिला। उसे उसने अपना सारा सामान दे दिया ताकि वह उसे बेच सके। बड़गे को आप्टे के दल में शामिल होना था!
***
पेशावर एक्सप्रेस ट्रेन में जब सुबह शांताराम आम्चेकर
की नींद खुली तो उसने पाया कि ट्रेन पांच घंटे देरी से चल रही थी। उसे चिंता हुई
कि दिल्ली के अपने काम को तय समय में पूरा कर वह वापस नहीं लौट सकता। आम्चेकर कराची
का रहने वाला था और वहां सरकारी नौकरी में था। विभाजन के बाद वह बंबई आ गया।
वह भी दिल्ली जा रहा था, ताकि अपनी नौकरी को बम्बई ट्रांसफ़र
करा सके। उसके सामने समस्या यह भी थी कि वह मराठी के अलावा और कोई भाषा नहीं जानता
था। उसने पाया कि सामने बैठा शख्स मराठी बोल रहा है, तो उसे बहुत ख़ुशी हुई। सामने बैठे शख्स का नाम करकरे था।
उसने अपनी समस्या करकरे को बताई और उससे मदद की गुजारिश की। करकरे ने उसे मदद करने
का आश्वासन दिया और दिल्ली में साथ ही ठहरने के लिए कहा। उनकी जान-पहचान आगे बढ़ी।
करकरे ने उसे ख़ुद को हिन्दू महासभा का कार्यकर्ता बताया और यह भी बताया कि वह
महासभा के काम से दिल्ली जा रहा है। करकरे बड़बोला था!
***
नाथूराम भी पूना पहुंच चुका था। वह बड़गे से मिलने दो बार शस्त्र भंडार गया।
लेकिन वह नहीं था। बडगे आठ बजने से ठीक पहले अपनी दुकान पर लौटा, और शंकर ने उसे बताया कि नाथूराम उससे संपर्क करने की
कोशिश कर रहा था; वह दो बार दुकान पर आया था। शुक्रवार
की सुबह नाथूराम ने एक और पिस्तौल या रिवॉल्वर खोजने की कोशिश की और .22 बोर की
मैगज़ीन वाली पिस्तौल खरीदने में कामयाब रहा। वह इससे बिल्कुल भी खुश नहीं था। उसे
बड़े बोर वाली चीज़ चाहिए थी और अगर हो सके तो पिस्तौल के बजाय रिवॉल्वर चाहिए थी।
शाम को बड़गे गांव से लौटने के बाद ‘हिन्दू राष्ट्र’ के दफ़्तर में गोडसे से
मिला। गोडसे ने बड़गे से पूछा कि क्या वह उसके दल में शामिल हो रहा है। बड़गे ने उसे
आश्वस्त किया। एक छोटी सी पिस्तौल देते हुए गोडसे ने बड़गे से कहा कि वह उसके बदले
उसके लिए एक बड़ी रिवाल्वर का इंतजाम कर दे। बड़गे ने हाल ही में एक .32 बोर की रिवाल्वर हैदराबाद स्टेट
कांग्रेस के नेता एस. डी. शर्मा को बेची थी। वह शर्मा के घर गया। बड़गे ने उसे
पिस्तौल से बदली करने के लिए कहा। शर्मा कुछ और पैसों के बदले में बन्दूक बदलने के
लिए तैयार हो गया। उसने बड़गे को चार गोलियां भी दी। बड़गे को यह पता नहीं था कि गोलियां
.32 बोर से कम की थीं! यह रिवॉल्वर .32 बोर की थी, लेकिन शर्मा ने इसके साथ जो कारतूस दिए थे, वे भले ही इसके चैंबर में ठीक से फिट हो रहे थे, पर असल में वे थोड़े छोटे बोर के थे और शायद मैगज़ीन
वाली पिस्तौल के लिए बने थे। लेकिन साज़िश रचने वालों को यह बात उस दिन सुबह तक
पता नहीं चली, जिस दिन उन्होंने उन कारतूसों से
गांधीजी की हत्या करने की योजना बनाई थी।
***
जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, गोपाल गोडसे पूना के पास किर्की एक आर्मी डिपो में स्टोर-कीपर के रूप
में कार्यरत था। 14 तारीख को उसने 15 जनवरी से शुरू होने वाले सात दिनों के अवकाश
के लिए एक आवेदन प्रस्तुत किया। छुट्टी को इस आधार पर अस्वीकार कर दिया गया था कि
उसे 16 तारीख को अधिकारियों के एक बोर्ड के सामने पेश होना था। उसने फिर से 17 से 23 जनवरी के लिए छुट्टी की अर्ज़ी
लगाई, जो मंजूर हो गई।
नाथूराम दोपहर की तेज़ ट्रेन, 'दक्कन क्वीन' से बॉम्बे से निकला, किर्की में उतरा और अपने भाई गोपाल से मिलने गया। उसे
यह सुनकर राहत मिली कि गोपाल को शनिवार, 17 तारीख से छुट्टी मिल रही थी। गोपाल ने उसे बताया
कि शुक्रवार शाम को वह उकसान (अपने गाँव) जाएगा, जहाँ उसने रिवॉल्वर छिपाकर रखी थी, और वहाँ से बॉम्बे के लिए सुबह की ट्रेन पकड़ेगा। इस
तरह वह दोपहर में छूटने वाली पंजाब मेल पकड़ने के लिए समय पर बॉम्बे पहुँच जाएगा।
यह तय हुआ कि नाथूराम और आप्टे 18 तारीख की शाम को दिल्ली रेलवे स्टेशन पर गोपाल
की ट्रेन के समय पहुँचेंगे। दोनों भाइयों ने साथ में रात का खाना खाया और नाथूराम
रात बिताने के लिए अपने कमरे में चला गया। नाथूराम ने गोपाल को 250 रुपए दिए थे और
बोला था कि गांव से पेड़ के नीचे गड़े रिवाल्वर को लेकर दिल्ली आकर आप्टे से दिल्ली
रेलवे स्टेशन पर मिले। गैंग की अस्त्र-शस्त्र से तैयारी हो चुकी थी!
***
शेवंती अपने प्रेमी के लिए तड़प
रही थी। 15 जनवरी को, जब
पाहवा ट्रेन में था, उसने
प्रोफ़ेसर जैन के पते पर पाहवा को एक चिट्ठी भेजी। चिट्ठी में लिखा था,
"मेरा
यहाँ मन नहीं लग रहा है। कृपया इस चिट्ठी को टेलीग्राम समझें और तुरंत अहमदनगर शहर
आ जाएँ... आप समझदार हैं। इस चिट्ठी में आपको और कुछ लिखने की ज़रूरत नहीं है...
कृपया इन कुछ शब्दों का गहरा अर्थ समझें।" शायद शेवंती की चिंता का कारण
पाहवा का करकरे के साथ सफ़र करना था।
बेचैनी
में, शेवंती
ने पाहवा को एक और चिट्ठी लिखी, जिसमें
उसने उससे तुरंत वापस आने की गुज़ारिश की। 16 जनवरी को लिखे गए दूसरे पत्र
में शेवंता ने मदनलाल से अपने लगाव की गहराई को बयां किया है। यह बताने के बाद कि
उनकी यादें उसे परेशान करती हैं, वह उससे तुरंत वापस
आने और अपने साथ एक साड़ी और सैंडल की जोड़ी लाने के लिए कहती है। वह अपनी बात इस
तरह खत्म करती है, "जल्दी आओ क्योंकि मेरा
दिल उदास रहता है," और फिर एक शेर लिखती
है: तुम्हारे बिना मेरा फूलों का बगीचा वीरान लगता है। ओ मेरे भोले-भाले शिकारी, आओ। रातें बीत रही हैं, दिन गुज़र रहे हैं, और मेरा दिल डूबा जा
रहा है; बसंत आ गया है और
फूलों की क्यारी लुटने का इंतज़ार कर रही है। ओ मेरे भोले-भाले शिकारी, आओ। मेरी ज़िंदगी के
साथी, तुम्हारा प्यार मुझे
परेशान करता है और कुछ ऐसा कहता है जिसे कहने की मुझमें हिम्मत नहीं है। मैं
तुम्हारे बिना कैसे जी सकती हूँ? ओ मेरे भोले-भाले शिकारी, आओ। उस प्यार भरे खत
को लिखने के सिर्फ़ चार दिन बाद ही उसे पता चल गया होगा कि मदनलाल क्या कर रहा था!
20 जनवरी को दिल्ली में पुलिस ने उसे बिड़ला हाउस के परिसर में बम फेंकने के आरोप
में गिरफ्तार किया, जब गांधीजी वहाँ अपनी
प्रार्थना सभा कर रहे थे।
*** *** ***
मनोज कुमार
पिछली कड़ियां- महात्मा गांधी हत्या केस
संदर्भ : यहाँ पर
