गांधी और गांधीवाद
221. दक्षिण
अफ्रीका से इंगलैण्ड रवाना
1914
दक्षिण अफ़्रीका में जो लंबी लड़ाई उन्होंने लड़ी थी, उसने
उन्हें अनुभवों की प्रौढ़ता प्रदान की। वे वहां अपना एक मौलिक राजनैतिक दर्शन
विकसित कर सके। उन्होंने सामाजिक और राजनैतिक आंदोलन की एक नई शैली का निर्माण
किया जिसे उन्होंने सत्याग्रह कहा। भारतीय राजनीति के आने वाले तीस सालों में इस
सत्याग्रह की लड़ाई ने महत्त्वपूर्ण भूमिका अदा की। दक्षिण अफ्रीका में ही गांधीजी
को जीवन में अपने उद्देश्य का एहसास हुआ था। दक्षिण अफ्रीका में ही न केवल उनके
जीवन दर्शन बल्कि भारत की सामाजिक समस्याओं के प्रति उनके दृष्टिकोण का भी विकास
हुआ। उन्होंने 28 जून 1946 को नई दिल्ली में अपनी प्रार्थना सभा में कहा कि उनका
जन्म भारत में हुआ था,
लेकिन उनका निर्माण दक्षिण
अफ्रीका में हुआ। दक्षिण अफ़्रीकी अनुभव ने गांधीजी पर गहरी और स्थायी छाप छोड़ी
और भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन को प्रभावित किया जिसका नेतृत्व उन्होंने किया। जब
उन्होंने भारत में स्थानीय और फिर राष्ट्रीय संघर्षों का नेतृत्व करना शुरू किया, तो गांधीजी अक्सर भारत में संघर्षों की दिशा के
लिए संदर्भ के रूप में अपने दक्षिण अफ़्रीकी अनुभव को याद करते थे।
1914 में सत्याग्रह संघर्ष के
समापन पर, गांधीजी को गोखले से लंदन के
रास्ते घर लौटने का निर्देश मिला। गांधीजी वकील और सार्वजनिक कार्यकर्ता के रूप
में लगभग 21 साल दक्षिण अफ्रीका में बिताने के बाद जुलाई 18, 1914 को कालेनबाख और
कस्तूरबा के साथ एस.एस. किन्फौंस कैसल से दक्षिण अफ्रीका से लंदन के लिए रवाना
हुए। गांधीजी यूरोपीय कपड़े पहने हुए थे और सौम्य, विचारशील और थके हुए लग रहे थे। गांधीजी
25 वर्ष की उम्र में युवा होकर दक्षिण अफ्रीका गए थे और उस समय वह पैंतालीस वर्ष के
थे और पहले से ही एक सेलिब्रिटी थे। कस्तूरबाई ने एक सफ़ेद साड़ी पहनी थी जिस पर
एक सुंदर फूल की डिज़ाइन थी और उसमें सुंदरता के साथ-साथ पीड़ा के लक्षण भी दिख
रहे थे। अपने पति की तरह, वह भी पैंतालीस साल की थी। कस्तूरबा
और हरमन कालेनबाख के साथ गांधीजी ने उस अंधकारपूर्ण महाद्वीप पर आखिरी बार अपनी
निगाह दौड़ाई, जहां उन्हें अपना प्रकाश
प्राप्त हुआ था। रवाना होते समय उन्होंने कहा था, “यह उपमहाद्वीप मेरे लिए एक पवित्र और प्रिय भूमि बन चुका है जिसका स्थान मेरी मातृभूमि
के बाद ही है। मैं दक्षिण अफ़्रीका की धरती को भारी दिल से छोड़ रहा हूं।”
लगभग तीस लोगों का एक दल सीधे
भारत जाने वाला था। कुछ लोगों को फीनिक्स में ही छोड़ दिया गया ताकि इंडियन
ओपिनियन का प्रकाशन जारी रहे। गांधीजी, कस्तूरबा और कालेनबाख लंदन के
लिए रवाना होने वाले थे। जो लोग वहाँ रह गए थे, वे दक्षिण अफ्रीका में भारतीयों
को आवश्यक सहायता और मार्गदर्शन प्रदान करते रहेंगे, ऐसी उम्मीद थी। गांधीजी पर
भारत लौटने का दबाव डालते हुए गोखले ने उन्हें याद दिलाया था कि पिछले दो दशकों
में भारत उनके लिए एक अजनबी देश बन गया है। गांधीजी को एहसास हुआ कि वे दक्षिण
अफ्रीका को जानते हैं, लेकिन भारत को नहीं। गोखले ने
गांधीजी से कहा था कि वे पहले लंदन आकर उनसे मिलें और फिर भारत जाएँ। गांधीजी ने
उस सलाह का पालन करने का फैसला किया। गुरुदेव टैगोर ने उन्हें शांति निकेतन आने के
लिए आमंत्रित किया था। फीनिक्स में उनके जिन साथियों ने उनके साथ भारत वापस जाने
का फैसला किया था, उन्हें उन्होंने सीधे भारत भेजने का फैसला किया। भारत
पहुंचकर उन्हें शांति निकेतन में गांधीजी का और कस्तूरबा का इंतजार करना था,
जो रवींद्र
नाथ टैगोर का 'शांति का निवास' था।
गांधी जी दक्षिणा अफ़्रीका से लंदन होकर स्वदेश
लौट रहे थे। वे उदास और निराश थे। ऐसी निराशा जो लम्बे संघर्ष के बाद होती है।
मानों इस लड़ाई में कितना कुछ खो गया। उन्हें टॉल्सटॉय का कथन याद आया,
“जैसे-जैसे हम मंज़िल के निकट जाते हैं वह और दूर होती
जाती है।” उनकी सेहत टूट गई थी। सफ़ेद गेंहूं के ब्रेड
खाने से उनकी बावासीर फिर उभर आई थी। उन्होंने कालेनबाख को लिखा,
“मेरा मन अस्थिर है, और उन चीज़ों की इच्छा करता है, जो मैं छोड़ चुका हूं। हम कैसे छले जाते हैं। … लंदन में मेरा भला नहीं हुआ। स्वस्थ और आशावान
व्यक्ति के रूप में भारत लौटने की बजाय मैं एक ऐसे टूटे हुए इंसान के रूप में भारत
जा रहा हूं जो यह नहीं जानता कि भारत में उसे क्या करना है? या क्या बनना है? … मुझे उत्साहित करने वाला आशा का कोई आधार नहीं
है। …”
इंग्लैंड में गोखलेजी ने उन्हें
बुलाया था। इसलिए सीधे भारत जाने के बजाय उन्हें पहले इंग्लैंड जाना पड़ा। वह
स्वस्थ तो नहीं थे, फिरभी उन्होंने तीसरे दर्जे में
सफ़र करने के लिए जोर दिया। सौभाग्य से स्टीमर के अधिकारियों ने डेक पर उनकी और
उनके सहयात्रियों की विशेष व्यवस्था करा दी थी। चूंकि वह फल खाने वाले थे,
इसलिए
स्टीवर्ड को उन्हें फल और मेवे देने का आदेश था। इन सुविधाओं ने स्टीमर पर उनके
अठारह दिन काफी आरामदायक बना दिए। पोलाक दंपत्ति ने जैसे स्टीमर को बंदरगाह से बाहर
निकलते देखा, उन्हें लगा कि उनके जीवन में एक असहनीय
खालीपन आ गया है। गति और विचार और भावना की तीव्रता से भरा एक अध्याय निश्चित रूप से बंद हो गया था।
जहाज पर गांधीजी अपने कागज़-पत्र
सहेजने में व्यस्त रहते थे। कस्तूरबा अभी ठीक से स्वस्थ नहीं हुई थीं, तो गांधीजी को उनकी देखभाल भी करनी होती थी। चूंकि
कालेनबाख खुद ही कहा था की वह उन्हें भारत तक छोड़ने जाएंगे, इसलिए गांधीजी ने सोचा इस अवसर का लाभ उठाया जाए
और उन्हें गुजराती सिखाया जाए। प्रतिदिन एक घंटा इस काम को उन्होंने दिया था। एक
घंटा कस्तूरबा को वह भगवद् गीता सिखाने में देते थे। उनका अधिकांश समय उनके केबिन
में नैतिक सिद्धांतों पर कालेनबाख के साथ गंभीर चर्चा में व्यतीत होता था,
जिसमें
गांधीजी अधिकांश बातें करते थे, क्योंकि कालेनबाख एक इच्छुक
श्रोता थे।
उपवासों ने उन्हें बहुत ही कमजोर
बना दिया था। वह थोड़ा व्यायाम करने के लिए डेक पर टहलते थे। वह बस थोड़ी देर डेक
पर लंगड़ाते हुए चल पाते थे, इस उम्मीद में कि समुद्री हवा और
व्यायाम से उनकी भूख और पाचन में सुधार होगा। उन्हें खास तौर पर पिंडलियों में तेज
दर्द की परेशानी थी, जिससे चलना बहुत दर्दनाक हो जाता
था। स्टीमर पर उनकी मुलाक़ात डॉ. जीवराज मेहता से हुई। गांधीजी ने उन्हें अपने
उपवास और उसके बाद के दर्द का इतिहास बताया और उन्होंने कहा,
'अगर आप कुछ दिनों तक पूरा आराम नहीं करेंगे, तो आपके पैरों के बेकार हो जाने
का डर है।' तब उन्होंने जाना कि लंबे उपवास से उबरने वाले
व्यक्ति को खोई हुई ताकत वापस पाने की जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए,
और उसे अपनी
भूख पर भी लगाम लगानी चाहिए। उपवास रखने की तुलना में उपवास तोड़ने में अधिक
सावधानी और शायद अधिक संयम की आवश्यकता होती है।
जैसी ही जहाज इंगलिश चैनल में
पहुंचा, पता चला कि 4 अगस्त, 1914 को प्रथम विश्व युद्ध फूट चुका है।
जहाज को चैनल पार करने में दो दिन लग गए क्योंकि उसे सावधानी से बारूदी सुरंगों से
बचाकर ले जाना पड़ रहा था। 6 अगस्त 1914 को वह साउथेम्प्टन, इंग्लैंड पहुंचे। समाचार-पत्रों में हेड
लाइन बना हुआ था बेल्जियम पर हुआ आक्रमण और सड़कों पर यूनियन जैक लहराते लोगों की
भीड़ थी। कालेनबाख की हालत और भी खराब थी, हालांकि वे पिछले अठारह सालों से ट्रांसवाल में रह रहे थे, उन्होंने कभी दक्षिण अफ्रीका के नागरिक होने के
कागजात नहीं निकाले थे और वे अभी भी एक जर्मन नागरिक थे। उन्हें नजरबंद किए जाने
का गंभीर खतरा था,
गांधीजी ने अपनी ओर से
इंडिया ऑफिस में अपील की, लेकिन
कोई फायदा नहीं हुआ। बाद में, शुद्ध
शांतिवादी कालेनबाख को नजरबंदी शिविर में भेज दिया गया। लंदन में गांधीजी पहले
"अपने छात्र जीवन के पुराने घर" में रुके, जो 60 टैलबोट रोड, बेज़वाटर
में था, जो डॉ. ओल्डफील्ड के साथ उनके 1891 के निवास से
सिर्फ दो ब्लॉक दूर था। बाद में, अक्टूबर
की शुरुआत में, वे 16 ट्रेबोविर रोड, वेस्ट केंसिंग्टन में एम.एम. गंडेविया के छात्रावास में चले
गए, जहाँ वे 1888 में पहली बार लंदन आने पर एक
छात्र के रूप में रुके थे।
सरोजिनी नायडू से परिचय
भारतीय
राष्ट्रीय कांग्रेस की पहली महिला अध्यक्ष थीं सरोजनी नायडू। गांधीजी की गिरफ्तारी
के बाद नमक सत्याग्रह की अगुवाई सरोजिनी के कंधों पर थी। सरोजिनी और गांधीजी की यह
पहली मुलाकात लंदन में हुई थी। कवयित्री सरोजिनी नायडू,
जिन्हें बाद में भारत की कोकिला के रूप में जाना गया, ने सुना कि
गांधीजी लंदन आ गए हैं और वे उन्हें खोजने निकल पड़ीं, आखिरकार उन्हें
केंसिंग्टन के एक गुमनाम इलाके में एक पुराने और बेढंगे लॉजिंग हाउस में पाया। वे
सीढ़ियाँ चढ़ती हुई ऊपर चढ़ीं और अचानक उन्हें एक खुले दरवाजे पर देखा, जो एक काले जेल
के कंबल पर बैठे थे और लकड़ी के जेल के कटोरे में कुचले हुए टमाटर और जैतून के तेल
का खाना खा रहे थे। उनके चारों ओर भुनी हुई मूंगफली के कुछ डिब्बे और सूखे केले के
आटे के बेस्वाद बिस्कुट रखे हुए थे। इस मुलाकात के बारे में सरोजिनी ने कुछ यूं
बताया था,
''एक छोटे कद का आदमी, जिसके सिर पर
बाल नहीं थे, ज़मीन पर कंबल ओढ़े ये आदमी जैतून तेल से सने हुए टमाटर खा रहा था।
दुनिया के मशहूर नेता को यूं देखकर मैं खुशी से हंसने लगी। तभी वो अपनी आंख उठाकर
मुझसे पूछते हैं,
'आप ज़रूर मिसेज़ नायडू होंगी। और कौन इतना श्रद्धाहीन
और अपमानजनक होने की हिम्मत कर सकता है? आइए मेरे साथ
खाना शेयर कीजिए।'' जवाब में सरोजिनी शुक्रिया अदा करके कहती हैं, “क्या बेकार तरीका है ये”? और उसी क्षण से उनकी दोस्ती शुरू हुई। (श्रीमती नायडू, जिन्होंने यह
विवरण 1949 में लिखा था - घटना के लगभग 34 साल बाद - गांधीजी के ठहरने के स्थान के
बारे में गलत प्रतीत होती हैं, क्योंकि गांधीजी
अक्टूबर में केंसिंग्टन पते पर गए थे, अगस्त में नहीं।)
उस समय वह
पैंतीस वर्ष की थीं, एक मोटी महिला, सादे चेहरे और
अनोखी मीठी मुस्कान वाली, हैदराबाद के
निज़ाम की सेवा में कार्यरत एक डॉक्टर की पत्नी। वह पहले से ही एक कवयित्री और एक
दृढ़ राष्ट्रवादी के रूप में प्रसिद्ध थीं। गोखले उनके गुरु और मित्र थे, और जब वे लंदन
में थे,
तो वह अपना अधिकांश समय उनकी सेवा में बिताती थीं। एडमंड गोसे ने उनकी
कविताओं की प्रशंसा की थी, और उनकी मदद से
दो खंड,
द गोल्डन थ्रेशोल्ड और द बर्ड ऑफ़ टाइम प्रकाशित हुए थे। उनकी कविताएँ
साफ-सुथरी और सुंदर थीं, और रोमांटिक
कवियों के उनके व्यापक अध्ययन से निकली थीं। उनकी कविताओं में एक उत्साह की
गुणवत्ता थी जो पूरी तरह से उनकी अपनी थी।
उन्होंने गांधीजी
के सम्मान में शनिवार 8 अगस्त को एक स्वागत समारोह आयोजित किया। मुस्लिम नेता
मोहम्मद अली जिन्ना और भारतीय कला के महान विशेषज्ञ आनंद कुमारस्वामी सहित सभी
महत्वपूर्ण लोगों को आमंत्रित किया और सुनिश्चित किया कि वे उचित भाषण दें। इसमें
श्रीमती वायबर्ग और अल्बर्ट कार्टराइट भी शामिल थे। सर विलियम वेडरबर्न और लॉर्ड
एम्पथिल ने न आ पाने के लिए खेद व्यक्त किया। 56 सदस्यों की एक स्वागत समिति गठित
की गई थी,
जिसमें कलकत्ता के माननीय भूपेंद्रनाथ बसु अध्यक्ष थे, जो उस समय भारत
कार्यालय में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व कर रहे थे और
जल्द ही कांग्रेस के अध्यक्ष बनने वाले थे, तथा एम.एम.
गांडेविया सचिव थे। स्वागत समारोह में उपस्थित अन्य प्रमुख व्यक्तियों में
सच्चिदानंद सिन्हा, लाला लाजपत राय, मोहम्मद अली
जिन्ना,
कुमारस्वामी, अमीर अली, श्रीमती नायडू
और जे.एम. पारीख शामिल थे। उन्होंने गांधीजी को वेस्टमिंस्टर के पैलेस चैंबर्स में
बेहतर आवास में बसाया, जो उनके पुराने
ठिकानों के करीब था।
उन्होंने अस्वस्थ कस्तूरबा की देखभाल की। यह लंदन की उनकी पहली और एकमात्र
यात्रा थी,
और वह वहाँ के शोर और यातायात की भीड़ से घबरा गई थीं।
लंदन पहुंचकर गांधीजी को पता चला कि गोखलेजी अपनी
मधुमेह का इलाज करवाने की उम्मीद में पेरिस गए हुए हैं। चूंकि पेरिस और लंदन के
बीच संपर्क टूट चुका था, इसलिए यह पता नहीं था कि वह कब
लौटेंगे। गांधीजी उनसे मिले बिना घर नहीं जाना चाहते थे,
लेकिन कोई भी
निश्चित रूप से नहीं कह सकता था कि वह कब आएंगे।
गांधीजी फंस गए!!
*** *** ***
मनोज कुमार
पिछली कड़ियां- गांधी और गांधीवाद
संदर्भ : यहाँ पर
कोई टिप्पणी नहीं:
एक टिप्पणी भेजें
आपका मूल्यांकन – हमारा पथ-प्रदर्शक होंगा।