महात्मा गांधी हत्या केस-19
10 जनवरी, 1948
10 जनवरी को एक मौलाना मित्र अपनी
शिकायतों की फेहरिस्त लेकर गांधीजी के पास पहुंचे। गांधीजी ने उनसे कहा, आपने इतना
धैर्य रखा है। अब दो-चार दिन और रुक जाइए। देखिए क्या होता है! संघीय मंत्रिमंडल
के कुछ सबसे विश्वस्त और सबसे प्रिय सहयोगियों की आपसी शंकाओं और खींचतान से
गांधीजी परेशान थे। जब गांधीजी प्रार्थना स्थल की ओर जा रहे थे, तो बहावलपुर से आए शरणार्थियों ने प्रदर्शन किया और
गुस्से में नारे लगाए। वे बहावलपुर में पीछे छूट गए 70,000 हिंदुओं और सिखों की मदद की मांग कर रहे थे। वे
उनकी तकलीफ़ों को समझते थे और उन्होंने उन्हें भरोसा दिलाया कि बहावलपुर के
हिंदुओं और सिखों के लिए हर मुमकिन कोशिश की जा रही है। उन्हें वहाँ के शासक से यह
आश्वासन मिला था कि भले ही वह मरे हुए लोगों को वापस ज़िंदा नहीं कर सकते, लेकिन बचे हुए हिंदू और सिख वहाँ शांति और सुरक्षा से
रह सकते हैं। कोई भी उनके धर्म में दखल नहीं देगा। उन्होंने सभी को सलाह दी कि वे
धैर्य और हिम्मत न हारें। उन्हें कभी भी हार नहीं माननी चाहिए। "हार"
शब्द को अपनी डिक्शनरी से हटा देना चाहिए।
एक मोटे अंदाज़े के मुताबिक, भारत में सत्तर लाख शरणार्थी थे, और इनमें से दस लाख दिल्ली में जमा थे। उन्हें पुराने
किले, लाल किले और किंग्सवे की मिलिट्री
बैरकों जैसी अलग-अलग जगहों पर रखा गया था, और शहर में ज़िंदगी मुश्किल थी। हालाँकि असंतोष की आग
फैल रही थी, फिर भी दिल्ली में मुस्लिम आबादी
काफ़ी सुरक्षित थी, क्योंकि इसी दौरान गांधीजी भी
मुसलमानों के हक़ की लड़ाई लड़ने के लिए दिल्ली आ गए थे। यहाँ उन्हें पता चला कि
उनकी मुसीबतें अभी खत्म नहीं हुई थीं। उन्हें कंटीले तारों से घिरे बाड़ों में
मवेशियों की तरह रखा गया था, और इन बाड़ों में भी इतनी भीड़ थी कि जो लोग बाद में आए, उन्हें भारत के दूसरे हिस्सों में जाने का आदेश दिया
गया। सबसे बड़ी बात यह थी कि एक अजीब अफ़वाह फैल रही थी कि उन्हें पाकिस्तान वापस
जाकर अपने पुराने घरों में रहने और अपना काम-धंधा फिर से शुरू करने के लिए मजबूर
करने की कोशिश की जा रही थी, मानो कुछ हुआ ही न हो। उन्हें बताया गया कि गांधीजी ही सरकार पर शरणार्थियों
को वापस भेजने का दबाव डाल रहे थे, ताकि जो मुसलमान भारत छोड़कर चले गए थे, वे वापस आ सकें और हिंदुओं के बीच शांति से रह सकें। गांधीजी
अब शरणार्थियों की नज़र में हिंदू-विरोधी, मुसलमान-प्रेमी और दुश्मन बन गए थे।
हत्या की साज़िश
9 जनवरी, 1948 को शुक्रवार था। करकरे और मदनलाल दोपहर की ट्रेन से अहमदनगर से
निकले और देर शाम पूना पहुँचे। चूंकि विस्फोटक का उनका बड़ी सावधानी से जमा किया
गया स्टॉक ज़ब्त हो चुका था, इसलिए उनकी पहली चिंता, और सामान जुटाने की थी।
स्टेशन से उन्होंने एक तांगा लिया और रात 8.30 बजे बडगे की दुकान पर पहुँचे। करकरे
ने मदनलाल से बडगे का परिचय कराया था। फिर करकरे ने उससे कहा कि उसके पास जो माल
है, वह उन्हें दिखाए। बडगे और करकरे
मराठी में बात करते थे। वे बातचीत में 'माल' शब्द का इस्तेमाल बडगे के गैर-कानूनी सामान—जैसे विस्फोटक, हथियार, डेटोनेटर और गोला-बारूद—के लिए करते थे। बडगे ने अपने
नौकर शंकर से कहा कि वह घर के पीछे पत्थर की पटिया के नीचे छिपाकर रखा गया सामान
बाहर लाए। जब शंकर 'गन-कॉटन स्लैब, हैंड ग्रेनेड, कारतूस, एक पिस्तौल और फ़्यूज़ वायर' लेकर लौटा, तो मदनलाल ने उन्हें पेशेवर नज़र से देखा और कहा कि 'उसे पता है कि इन चीज़ों का इस्तेमाल कैसे करना है'। इसके बाद मदनलाल और करकरे बिना कुछ खरीदे ही चले
गए। बॉम्बे जाने वाली आखिरी ट्रेन आधी रात से ठीक पहले पूना से रवाना हुई। इससे
करकरे और मदनलाल को आप्टे और नाथूराम से मिलने और उनके साथ लंबी बातचीत करने के
लिए काफी समय मिल गया।
मदनलाल ने बडगे का सारा सामान देख लिया था और उसे यकीन था कि वह उसका इस्तेमाल
कर सकता है, लेकिन सभी इस बात पर सहमत थे कि बडगे
की कीमतें बहुत ज़्यादा थीं। आप्टे, जिसे पैसों की चिंता करनी पड़ती थी, खास तौर पर इस बात को लेकर परेशान था कि उसे सामान का
कोई सस्ता ज़रिया मिलना चाहिए। मदनलाल की पुरानी फ़र्म अब बंद हो चुकी थी, लेकिन चेंबूर कैंप में मौजूद शरणार्थियों के बीच उसके
कुछ जान-पहचान वाले लोग थे। उसे पूरा भरोसा था कि ये लोग उसे किसी ऐसे व्यक्ति तक
पहुँचा देंगे जो बम बनाता हो और उन्हें सस्ते दाम पर बेचता हो। उसका खुद का अभी
तुरंत लौटने का कोई इरादा नहीं था, क्योंकि वह दिल्ली जा रहा था ताकि उन एक-दो संभावित
दुल्हनों को देख सकें जिनके बारे में उसके चाचा ने उसे लिखा था।
मदनलाल और करकरे को बॉम्बे जाकर सामान का कोई दूसरा सप्लायर खोजना था। आप्टे
और नाथूराम पूना में ही रुककर आगे की योजना बनाने वाले थे। वे सभी इस बात पर सहमत
थे कि अब कहीं न कहीं हमला करने का सही समय आ गया है। आप्टे और नाथूराम को पता था
कि बॉम्बे में करकरे से कैसे संपर्क किया जाए, क्योंकि वह या तो गिरगाँव इलाके में अपनी पत्नी की
बहन, श्रीमती ललित के साथ रहता था या
फिर अपने दोस्त जी.एम. जोशी के साथ, जो ठाणे के उपनगर में रहता था लेकिन दादर में शिवाजी
प्रिंटिंग प्रेस नाम की प्रिंटिंग प्रेस चलाता था। अगर कोई ज़रूरी बात होती तो वे
तुरंत करकरे से संपर्क करते। हालाँकि, ऐसी कोई बात होने की संभावना कम ही थी। मदनलाल और
करकरे 10 जनवरी की सुबह बॉम्बे पहुँचे। श्रीमती ललित के घर पर चाय पीने के बाद, वे चेंबूर रिफ्यूजी कैंप गए और अपने काम में लग गए।
वीकेंड का समय लोगों को घर पर पाने के लिए अच्छा था।
10 जनवरी को 10.00 बजे नारायण आप्टे शस्त्र भंडार
आया। उसने बड़गे को हिन्दू राष्ट्र दल के दफ़्तर चलने के लिए कहा। वह बडगे को लेकर
‘हिन्दू राष्ट्र’ के दफ़्तर आया। हिन्दू राष्ट्र का दफ़्तर एक अस्थाई शेड में था।
हिन्दू राष्ट्र प्रेस के बाहर गोडसे और आप्टे ने अपने क्रिया कलापों के लिए एक अस्थाई
शेड तैयार किया हुआ था। पहले इस पत्रिका का नाम दैनिक अग्रणी हुआ करता था, जिसे बाद में उन्होंने बदल कर
हिन्दू राष्ट्र कर लिया। वहां नाथूराम गोडसे मौजूद था। नाथूराम की उपस्थिति में
नारायण आप्टे ने हथियारों की दुकान के मालिक बड़गे से दो रिवाल्वर, दो बारूदवाले
पलीते, और पांच हैंड ग्रेनेड सप्लाई करने के लिए कहा। बड़गे ने बताया कि बाक़ी सामान
तो है लेकिन अभी स्टॉक में रिवाल्वर नहीं है। बड़गे ने कहा कि वह रिवाल्वर के
इंतजाम करने की कोशिश करेगा। बड़गे ने किर्की के शस्त्रशाला से हथगोले हासिल किए
थे। उसने वहां काम करने वाले एक कर्मचारी से उसे खरीदा था। लेकिन उसे यह जानकारी
नहीं थी कि उसे कौन बनाता था। क़ीमत चुका देने के बाद नाथूराम ने इसकी डिलीवरी
दादर, बम्बई में हिन्दू महासभा के दफ़्तर में 14 जनवरी की शाम को करने के लिए कहा। बड़गे ने आप्टे से कहा कि चालीसगांव, में उसकी प्रोपर्टी की बिक्री का मामला
चल रहा है। उसके सम्पन्न होने के बाद ही वह इन सामानों की सप्लाई बंबई में कर
पाएगा। आप्टे प्रतीक्षा करने के लिए राज़ी हो गया।
10 जनवरी को अहमदनगर के पुलिस अधीक्षक (डीएसपी) जोशी अहमदनगर रेलवे स्टेशन पर
मदनलाल से मिला। उसने उससे बात की, और मदनलाल ने उसे बताया था कि वह शादी करने के लिए
दिल्ली जा रहा था। जोशी, जो इस बात से अनभिज्ञ थे कि मदनलाल
को गिरफ्तार करने के लिए वारंट निकाला जाने वाला था, उन्होंने कभी अपने प्रमुख को यह बताने के बारे में
नहीं सोचा कि मदनलाल पहले ही चला गया था।
मदनलाल ने अपनी गतिविधियों को छिपाने के लिए कोई खास कोशिश नहीं की थी। असल
में, उसने पुलिस अधीक्षक जोशी को जो
बताया था, वह बिल्कुल सच था। वह अपनी शादी के
सिलसिले में दिल्ली जा रहा था। और, भले ही उसने पुलिस अधीक्षक को यह न बताया हो कि
रास्ते में वह कुछ समय के लिए बॉम्बे रुकेगा, लेकिन बॉम्बे पहुँचने के दो दिन के भीतर ही उसने अपनी
गर्लफ्रेंड को एक चिट्ठी लिखी और उसमें उसे बॉम्बे का एक पता दिया जहाँ वह उसे
चिट्ठी लिख सकती थी। यह पता उसके लेखक दोस्त, प्रोफेसर जे.सी. जैन का था: मंगल निवास, शिवाजी पार्क, दादर। लड़की का नाम शेवंता था। अगर पुलिस सचमुच
मदनलाल को कोई गड़बड़ करने से पहले गिरफ्तार करना चाहती, तो उन्हें बस शेवंता की डाक पर नज़र रखनी थी, और वे उस तक पहुँच जाते। यह यकीन करना मुश्किल है कि
पुलिस को शेवंता के मदनलाल के प्रति लगाव के बारे में पता नहीं था; आखिरकार, उन्हें उसकी हर हरकत पर कड़ी नज़र रखनी थी। बेचारी
शेवंता। उसकी पहचान कभी सामने नहीं आई, और वह हमेशा उन दो चिट्ठियों तक ही सीमित रही जो उसने
मदनलाल की चिट्ठियों के जवाब में लिखी थीं। बस इतना पक्का है कि वह उससे बेइंतहा
प्यार करती थी, और उसे ज़रा भी अंदाज़ा नहीं था कि
मदनलाल ने उसे छोड़ने का फ़ैसला कर लिया है। वह बहुत कम पढ़ी-लिखी थी, फिर भी उसे अपने प्यार का इज़हार करना था; इसके लिए उसने एक पुराना तरीका अपनाया—हिंदी के ऐसे
दोहे लिखना जिनके दोहरे अर्थ निकलते हों।
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मनोज कुमार
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