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रविवार, 29 सितंबर 2024

90. बोअर-युद्ध-7 भारतीयों की दशा में कोई सुधार न हुआ

 गांधी और गांधीवाद

90. बोअर-युद्ध-7

भारतीयों की दशा में कोई सुधार न हुआ



1900

प्रिटोरिया पर यूनियन जैक फहराया

क्रोनजे के आत्मसमर्पण के बाद लेडीस्मिथ की राहत ने दक्षिण अफ्रीका में बोअर्स के खिलाफ़ युद्ध में अंग्रेजों के लिए मोड़ का संकेत दिया। दोहरी हार की खबर से स्तब्ध, अफ़्रीकनर्स घबराहट में उत्तरी पहाड़ियों की ओर चले गए। रॉबर्ट्स और किचनर आगे बढ़े। 11 मार्च, 1900 को, लॉर्ड सैलिसबरी ने दोनों गणराज्यों के राष्ट्रपतियों को सूचित किया कि ब्रिटिश सरकार उनकी स्वतंत्रता को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं है। 13 मार्च 1900 को ब्रिटिश कमांडर-इन-चीफ फील्ड मार्शल रॉबर्ट्स ने फ़्री स्टेट की राजधानी ब्लोएमफ़ोटेंन पर एक आक्रामक अभियान पर ध्यान केंद्रित करने का फैसला किया। यह युद्ध का महत्वपूर्ण मोड़ था। जनरल फ्रेंच के नेतृत्व में सैनिकों ने किम्बरली की घेराबंदी कर रहे बोअर्स को हटा दिया। मुख्य बल ने ब्लोमफोंटेन पर कब्जा कर लिया। कुछ समय वहाँ रुकने के बाद, लॉर्ड रॉबर्ट्स ने उत्तर की ओर अपना मार्च फिर से शुरू किया। दो सप्ताह बाद 28 मार्च को पिट जोबर्ट मारा गया। स्मट्स की सलाह पर क्रूगर ने लुई बोथा को उसका उत्तराधिकारी नियुक्त किया। 17 मई को ब्रिटिश सैनिकों ने अफ्रिकनेर रिंग को तोड़ दिया और 217 दिनों तक घेरे रहने के बाद माफ़ेकिंग को मुक्त करा लिया। 24 मई को महारानी का जन्म दिन था। इस दिन ब्रिटिश सेना ने ऑरेंज फ़्री स्टेट पर क़ब्ज़ा जमा लिया। अफ़्रीकनेर मोर्चे के पीछे, क्रूगर अपनी विशेष ट्रेन में तेज़ी से आगे बढ़ रहा था, अपने कोच में बाइबल पढ़ने में लंबा समय बिता रहा था। उसकी उपस्थिति ने कमांडो को नया जोश दिया, लेकिन अफ़्रीकनेर युद्ध मशीन टूट चुकी थी। 28 मई तक रोबर्ट की सेना जोहान्सबर्ग के निकट थी। 31 मई को, क्रूगर ने रीट्ज़ और बाकी सरकार के साथ मिलकर डेलागोआ रेलवे से माचाडोडॉर्प नामक गांव की ओर कूच किया, जो उसी लाइन पर सौ मील दूर था, जहां उन्होंने साइडिंग में कुछ वैगनों में सत्ता का एक नया केंद्र स्थापित किया। स्मट्स प्रिटोरिया में ही रहे। बोथा के साथ मिलकर स्मट्स ने सोने की खान को डायनामाइट से उड़ा देने का प्लान बनाया पर जोहान्सबर्ग के कमाडेंट के प्रयास से ऐसा हो न सका और जोहान्सबर्ग पर जून की शुरुआत में कब्जा कर लिया गया था। 4 जून को ब्रिटिश सेना ने राजधानी पर हल्ला बोल दिया। कुछ घंटों की ही लड़ाई में हारकर स्मट्स जल्दी-जल्दी में खजाने से रुपए-पैसे लेकर भाग खड़ा हुआ। इस धन ने बोअर्स को युद्ध के लिए शक्ति प्रदान की तथा उन्हें अगले दो वर्षों तक लड़ने में सक्षम बनाया।

5 जून को प्रिटोरिया पर यूनियन जैक फहरा रहा था।

1 सितंबर, 1900 को लॉर्ड रॉबर्ट्स ने एक घोषणा प्रकाशित की, जो 4 जुलाई को ही जारी कर दी गई थी, जिसमें ट्रांसवाल को ब्रिटिश क्राउन में शामिल कर लिया गया था। अक्टूबर तक दोनों गणराज्यों के सभी प्रमुख बिंदु ब्रिटिश कब्जे में थे। 11 सितंबर को निराश होकर क्रूगर सीमा पार करके पुर्तगाली पूर्वी अफ्रीका पहुंचे, जहां से वे हॉलैंड की रानी द्वारा भेजे गए डच युद्धपोत पर सवार होकर यूरोप के लिए रवाना हुए। वह स्विटजरलैंड के क्लेरेन्स चला गया, जहाँ 1904 में उसकी मृत्यु हो गई। लोग उसके शव को दक्षिण अफ्रीका वापस ले गए और प्रिटोरिया के चर्च स्ट्रीट कब्रिस्तान में उसे दफना दिया।

ट्रांसवालर्स पराजय के मूड में थे। कुछ समय के लिए बोथा को भी लगा कि अब अंग्रेजों के सामने आत्मसमर्पण करने और शांति स्थापित करने के अलावा कोई विकल्प नहीं बचा है। लेकिन मार्टिनस स्टेन (स्वतंत्र राज्य के राष्ट्रपति) और डी वेट के नेतृत्व में फ्री स्टेटर्स इसके सख्त खिलाफ थे और बोथा को एहसास हुआ कि प्रतिरोध की भावना को जीवित रखना चाहिए; जब तक वे हार नहीं मानते तब तक उम्मीद बनी रहेगी। लुइस बोथा, डे वेट और डे ला रे ने रिपब्लिकन के बिखरे हुए अवशेषों से गुरिल्ला दल का गठन किया और लड़ाई जारी रखी। जान स्मट्स ने कमांडो के तौर पर काम करने की पेशकश की। बोथा ने उनके प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया और उन्हें डे ला रे के पास भेज दिया। जल्द ही वह 'हिट एंड रन' रणनीति में माहिर हो गए। इस तरह स्मट्स और बोथा काफ़ी दिनों तक गोरिल्ला युद्ध लड़ते रहे। उन्होंने गुरिल्ला युद्ध में अभूतपूर्व कारनामे दिखाए। उन्होंने धीमी गति से चलने वाली अंग्रेजी टुकड़ियों पर आश्चर्यजनक हमले किए और उन्हें अपमानजनक पराजय दी। अंग्रेजों को भारी नुकसान हुआ। गुरिल्ला लड़ाई डेढ़ साल तक चली और अंग्रेजों ने इसे युद्ध का एक बेहद कठिन दौर माना।

नवंबर 1900 के अंत में, लॉर्ड रॉबर्ट्स घर लौट आए। उन्होंने घोषणा की कि युद्ध समाप्त हो गया है। 29 नवंबर को, लॉर्ड किचनर को उनकी जगह कमांडर-इन-चीफ़ नियुक्त किया गया। बोअर प्रतिरोध को कुचलने के उद्देश्य से किचनर ने अंधाधुंध खेतों में आग लगाना, संपत्ति का बड़े पैमाने पर विनाश और भूमि का सामान्य विनाश शुरू कर दिया। हजारों की संख्या में मवेशी और भेड़ें पकड़ी गईं, अनाज को जब्त कर नष्ट कर दिया गया; खड़ी फसलें जला दी गईं; मिलों और खेतों की इमारतों को जला दिया गया। इसका परिणाम यह हुआ कि हजारों महिलाएं और बच्चे बेघर होकर दलदली भूमि में चले गए।

अंग्रेजों ने इस स्थिति को दूर करने के लिए पूरी तरह से क्रूर तरीके अपनाए। गुरिल्ला कमांडो के बीच आतंक पैदा करने के लिए, हज़ारों महिलाओं और बच्चों को शरणार्थी शिविरों में जमा कर दिया गया। इन कन्सेन्ट्रेशन स्लेगर में खाद्यान्न की कमी और महामारी के प्रकोप के कारण कम से कम 18,000 मौतें हुईं। अंततः प्रतिरोध कम हो गया, तो बोअर नेताओं ने एक लंबी आंतरिक बहस के बाद 31 मई, 1902 को अपरिहार्य हार को स्वीकार कर लिया। फिर एक शान्ति संधि हुई।

इस युद्ध में बोअर की तरफ़ से 4,000 लोग मारे गए, और 20,000 घायल हुए जबकि ब्रिटिश की तरफ़ के 5,774 लोग मारे गए और 22,829 जख़्मी हुए। महामारी के फैलने और बमबारी में क़रीब 20,000 असैनिक लोग मारे गए। क़रीब 25 करोड़ पौंड का खर्च आया इस युद्ध में। 1904 में 80 वर्षीय क्रूगर देशनिष्कासन की अवस्था में मर गया।

15 मई, 1902 को 60 बर्गर प्रतिनिधि, जिनमें से तीस ट्रांसवाल से और तीस ऑरेंज फ्री स्टेट से थे, स्मट्स के साथ बोथा के कानूनी सलाहकार, शांति की शर्तों पर चर्चा करने के लिए वैलीनिगिंग में राष्ट्रीय सम्मेलन में मिले। ट्रांसवाल ने आत्मसमर्पण करने का फैसला किया था। फ्री स्टेट के लोग ‘कड़वे अंत तक युद्ध’ के पक्ष में थे। मिलनर बिना शर्त आत्मसमर्पण के पक्ष में थे। कई विचारशील अंग्रेजों का विपरीत दृष्टिकोण था, वे बोअर नेताओं द्वारा सहमत शर्तों पर आपसी समझौते और समझौते द्वारा शांति के पक्ष में थे। किचनर दक्षिण अफ्रीका से जल्द से जल्द बाहर निकलने के लिए उत्सुक था। वह किसी भी कीमत पर शांति चाहता था, बजाय इसके कि युद्ध को एक राजनीतिक समझौते के लिए एक घिनौने अंत तक जाने दिया जाए। बोअर नेताओं ने दो अंग्रेजों के बीच विचारों के टकराव का फायदा उठाने में देर नहीं लगाई और स्मट्स ने चालाकी से मिलनर के खिलाफ़ किचनर का पक्ष लिया। 31 मई, 1902 की रात ग्यारह बजे  किचनर के प्रिटोरिया स्थित घर में शांति समझौते पर हस्ताक्षर किए गए। किचनर ने बोथा से हाथ मिलाते हुए कहा, "हम अच्छे दोस्त हैं।" बोअर प्रतिनिधि चुपचाप अपने घरों के लिए रवाना हो गए, उनकी सबसे गौरवशाली विरासत उनकी आँखों के सामने मलबे का ढेर बन गया था। आत्मसमर्पण के बाद, लॉर्ड किचनर ने 20 जून, 1902 को दक्षिण अफ्रीकी कमान जनरल लिटलटन के हाथों में सौंप दी और भारत में उनकी प्रतीक्षा कर रही कमान संभालने से पहले इंग्लैंड में कुछ महीने आराम करने के लिए प्रिटोरिया छोड़ दिया। शांति के तीन सप्ताह के भीतर मिलनर ने सैन्य सरकार से छुटकारा पा लिया और खुद को पूरे दक्षिण अफ्रीका का शासक और लगभग निरंकुश शासक बना लिया, जिसके हाथों में वह सारी शक्ति थी जिसके लिए क्रूगर और रोड्स ने संघर्ष किया था। 21 जून, 1902 को, गवर्नर - अब विस्काउंट मिलनर - और उनकी कार्यकारी परिषद के शपथ ग्रहण द्वारा ट्रांसवाल की नई क्राउन कॉलोनी सरकार का औपचारिक रूप से उद्घाटन किया गया। 25 तारीख को यही समारोह ब्लूमफोंटेन में हुआ। वेरीनिगिंग की संधि पर हस्ताक्षर करने के छह सप्ताह से भी कम समय में, लॉर्ड सैलिसबरी, जो लंबे समय से बीमार थे, की मृत्यु हो गई और 12 जुलाई, 1902 को, लॉर्ड बालफोर को उनकी जगह इंग्लैंड का प्रधानमंत्री नियुक्त किया गया। इससे चेम्बरलेन पर राजनीतिक रूप से कोई असर नहीं पड़ा। वे उपनिवेशों के लिए राज्य सचिव के पद पर बने रहे, हालाँकि उनके पास अपने पुराने प्रमुख के अधीन प्राप्त शक्तियों जैसी कोई शक्ति नहीं थी।

दिग्गज मंच छोड़ चुके थे। देश युद्ध की तबाही से लहूलुहान और थका हुआ था। स्मट्स के अंदर भयंकर आक्रोश जल रहा था - अंग्रेजों के खिलाफ आक्रोश, लेकिन विशेष रूप से मिलनर और उसके अधिकारियों के खिलाफ, जो अब उसके देश पर शासन कर रहे थे। उसकी असहायता और पूरी तरह से हार की भावना ने उसे खा लिया। वेरीनिगिंग की संधि पर हस्ताक्षर करने के दो साल बाद 80 साल की उम्र में निर्वासन में क्रूगर की मृत्यु हो गई, वह एक टूटे हुए व्यक्ति थे, जो मृत्यु के बारे में सोचने से भी उदासीन थे क्योंकि उन्हें ब्रिटिश प्रिटोरिया में अपनी पत्नी की मृत्यु की खबर मिली थी, जिनसे मिलने के लिए उन्होंने एक बार अपनी जान जोखिम में डालकर एक उफनती नदी को पार किया था।

एंग्लो-बोअर युद्ध को समाप्त करने वाले दस्तावेज़ को ‘वेरीनिगिंग की संधि’ के नाम से जाना जाता है, लेकिन इस पर प्रिटोरिया में हस्ताक्षर किये गये थे। जो भी संधि हुई उसे मिलनर ने 'आत्मसमर्पण की शर्तें' कहा; किचनर ने 'शांति की शर्तें' बताया; बोथा ने इसे 'संधि' कहा। वास्तव में इसे कोई शीर्षक नहीं दिया गया था। बोथा को खुश करने के लिए बाद में अंग्रेजों ने इसे ‘वेरीनिगिंग की संधि’ कहना शुरू कर दिया। जनरल स्मट्स ने इस शांति को संपन्न करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। बोअर उस साम्राज्य के नागरिक बन गए जिसके खिलाफ उन्होंने लड़ाई लड़ी थी। उन्हें उनकी स्वतंत्रता और संपत्ति और भाषा के अधिकारों की गारंटी दी गई थी। ब्रिटिश सरकार ने युद्ध के दौरान हुए विनाश के लिए प्रतिपूर्ति की मांग करने के बजाय, नगरवासियों के पुनर्वास के लिए ऋण के रूप में इतनी ही राशि के अलावा तीन मिलियन पाउंड की सहायता प्रदान करने का वचन दिया।

बोअर युद्ध से सबक

गांधीजी अंग्रेजों की ओर से मोर्चे पर गए थे। लेकिन वे उस दृढ़ संकल्प और साहस को नज़रअंदाज़ नहीं कर सकते थे जिसके साथ बोअर्स ने खुद को एक ऐसी शक्ति के खिलाफ़ लड़ा था जिसके पास बहुत ज़्यादा संसाधन थे। जिस चीज़ ने उन्हें ब्रिटिश चुनौती स्वीकार करने के लिए प्रेरित किया था, वह था उनका स्वतंत्रता के प्रति प्रेम। साथ ही, वे इस बात से भी उतने ही प्रभावित थे कि पहले चरण में बहादुर बोअर्स से कुछ ज़बरदस्त प्रहार झेलने के बाद अंग्रेज़ों ने किस दृढ़ता के साथ युद्ध लड़ा। दोनों पक्षों की सेनाओं द्वारा प्रदर्शित वीरता को ध्यान से देखने के बाद, वे सैनिकों के मानसिक दृष्टिकोण को एक अलग नज़रिए से देखने लगे थे। वे देख सकते थे कि यह धैर्य, इच्छा शक्ति, सहनशक्ति, दृढ़ता, समय की पाबंदी और सटीकता के गुण थे जो अच्छे योद्धा बनाते हैं। सैन्य अनुशासन और वीरता को नज़दीक से देखने पर उनमें आत्म-संयम और दृढ़ता के विचार भर गए।

युद्ध की परिस्थितियों में काम करने के अनुभव और विशेष रूप से विपरीत परिस्थितियों में सबसे अधिक तनाव और दबाव में अंग्रेजों के व्यवहार ने गांधीजी के मन पर एक अमिट छाप छोड़ी। पहली छाप थी अनुशासन और संगठन का मूल्य और महत्व। समय की पाबंदी, सटीकता और अचूक आज्ञाकारिता जैसे सैनिक गुणों को उन्होंने किसी भी उपक्रम में सफलता की कुंजी माना, चाहे वह शांति से संबंधित हो या युद्ध से। दूसरा था अंग्रेजी सैनिकों का अथक परिश्रम, विपरीत परिस्थितियों में उनका साहस और दृढ़ता, और उनके द्वारा देखे गए विशाल सैन्य शिविरों में हजारों लोगों की गतिविधियों का सहज मौन समन्वय। तीसरा, वह इस बात से बहुत प्रभावित हुए कि कैसे मानव स्वभाव परीक्षण के क्षणों में अपने सर्वश्रेष्ठ रूप में खुद को दिखाता है।

बोअर युद्ध से कुछ बातें काफ़ी उभर कर सामने आईं। इसमें प्रयुक्त समर-कौशल और राजनैतिक लड़ाई ध्यान देने योग्य हैं। बोअर युद्ध से पता चला है कि लोकप्रिय प्रतिरोध किया जा सकता है और यदि लोगों में विरोध करने की इच्छा-शक्ति शेष न हो, तो सैन्य विजय के लाभ निरर्थक ही समझा जाना चाहिए। हमने देखा कि जब शर्त-रहित समर्पण की बात चली तो बोअरों ने विजेताओं के साथ सहयोग करने से इंकार कर दिया। बोअर युद्ध के परिणामों ने गांधीजी को सोचने पर विवश कर दिया। उन्होंने ब्रिटिश के युद्ध करने के तरीक़ों को निकट से देखा। साथ ही यह भी देखा कि पराजित पक्ष के साथ उनका व्यवहार कैसा होता है? उन्होंने इस युद्ध के दौरान देखा कि ब्रिटिश अपने दुश्मनों को घुटने टेकने पर मज़बूर करने के लिए किसी हद तक जा सकते हैं। दुश्मनों को धूल चटाने में वे अपनी सारी शक्ति झोंक देते हैं, किसी भी साज़िश को अंजाम दे सकते हैं। लेकिन यदि शत्रु हानि रहित हुआ तो उसे पहचानने से भी कतरा जाएंगे, दोस्ती का हाथ भी उस तरफ़ नहीं बढ़ाएंगे। सबसे प्रमुख सबक उन्होंने इस युद्ध से यह लिया कि ब्रिटिश से शत्रुता मत लो, यदि ले ही लिया, तो उनसे अपने पूरे दम-खम से लड़ो। यदि शत्रु पक्ष कमज़ोर हुआ तो वे उनका निरादर करते हैं, और यदि वह दम-खम वाला है, तो चाहे पराजित ही क्यों न हो गया हो, वे उसे पूरा सम्मान देते हैं।

‘हार्ड टास्क मास्टर’

युद्ध के मैदान में गांधी का अनुभव, हालांकि थोड़े समय के लिए था, लेकिन इसने उनके व्यक्तित्व पर अपनी छाप छोड़ी। उन्होंने एक सैनिक की दृढ़ इच्छाशक्ति और दृढ़ता हासिल कर ली थी। एम्बुलेंस के काम के अलावे गांधीजी प्रोविजनिंग विभाग के भी इन्चार्ज थे। स्ट्रेचर ढोने वालों को वे उनका मेहनताना भी वितरित करते थे। खर्चों का हिसाब-किताब भी रखा करते थे। अपनी टुकड़ी के सभी सदस्यों की उचित देखभाल भी किया करते थे। कर्तव्य के निर्बहन में कोई कोताही भी नहीं बरतते थे। कहा जा सकता है कि वे ‘हार्ड टास्क मास्टर’ थे। अनुशासनहीनता उन्हें बिल्कुल भी बर्दाश्त नहीं थी। इस तरह से विभिन्न दायित्वों का निर्वाह वे पूरी तन्मयता से करते रहे। रात-दिन कि इन व्यस्ततम क्षणों में कई बार ऐसा भी हुआ कि वे बिना भोजन किए चौबीस घंटों तक काम करते रहे।

कुछ भी सुपरिणाम न हुआ

गांधीजी द्वारा उन अल्पसंख्यकों की एम्बुलेंस टुकड़ी का संगठन बड़ा ही प्रशंसनीय था, लेकिन इसका कुछ भी सुपरिणाम न हुआ। इस युद्ध में उन्होंने ब्रिटिश की तरफ़ से भाग लिया था। किन्तु जिस साहस और एकता से बोअरों ने लड़ाई लड़ी उससे भी गांधीजी प्रभावित हुए बिना नहीं रहे। इस युद्ध ने उन्हें एकता, शक्ति, संगठन, साहस, नियम बद्धता, समय का अनुपालन, आदि की शिक्षा दी, जो एक लड़ने वाले व्यक्ति के लिए बहुत ही ज़रूरी है। आखिर यह सबक उन्हें भविष्य में काम आने वाला था।

जब बोअर-युद्ध छिड़ा उस समय लॉर्ड लेंसड़ाउन, लॉर्ड सेल्बर्न और ब्रिटेन के अनेक अधिकारियों ने यह कहा था कि इस युद्ध का एक कारण बोअरों द्वारा हिन्दुस्तानियों के साथ किया जाने वाले बुरा व्यवहार भी है। प्रिटोरिया के ब्रिटिश एजेंट (राजदूत) ने कहा था कि यदि ट्रांसवाल ब्रिटिश उपनिवेश बन जाये, तो वहाँ के हिन्दुस्तानियों के सारे दुःख दूर हो जाएंगे। यह विश्वास था कि सत्ता बदल जाने पर ट्रांसवाल के पुराने (विरोधी) कानून हिन्दुस्तानियों पर किसी हालत में लागू नहीं किये जा सकते। लेकिन बोअर युद्ध का अन्त होने पर भी भारतीयों की दशा में कोई सुधार न हुआ। उनकी शिकायतें ज्यों की त्यों बनी रही। इसके विपरीत, भूतपूर्व बोअर-उपनिवेशों में उनके लिए नई जंजीरें गढ़ी गईं। 1997 के इमिग्रेशन एक्ट को नए रूप में फिर से लागू किया गया, जिससे भारत से आनेवाले लोगों को नेटाल में प्रवेश सहज न हो। गांधीजी ने जब नेटाल की सरकार से इस एक्ट में ढिलाई बरतने का निवेदन किया, तो उनकी मांग नहीं मानी गई।

गांधीजी ने दादाभाई नौरोजी को पत्र लिखकर वहां की हालात का जायजा देते हुए कहा कि पुरानी स्थिति बरकरार है। लोगों के मन में यह आशा जग गई थी कि युद्ध के बाद दक्षिण अफ़्रीका में भारतीयों की स्थिति में सुधार आएगा। कम-से-कम ट्रांसवाल और फ़्री स्टेट में कोई कठिनाई नहीं होगी। ब्रिटिश अधिकारियों ने आश्वासन दिया था। प्रिटोरिया में रहने वाले ब्रिटिश राजदूत ने तो यहां तक कह रखा था कि ट्रांसवाल यदि ब्रिटिश उपनिवेश हो जाए तो सारे भारतीयों के सभी संकट फौरन दूर हो जाएंगे। यह मानना स्वाभाविक था कि राज्य-व्यवस्था बदल जाने पर ट्रांसवाल के पुराने कानून भारतीयों पर लागू न हो सकेंगे। पर सब कुछ उल्टा ही हुआ।

तरह-तरह के प्रतिबंध

युद्ध के बाद नेटाल में जो क़ानून युद्ध के पहले बने थे उनमें तुरंत हेर-फेर किया गया। लड़ाई के पहले चाहे जो भारतीय चाहे जब ट्रांसवाल में दाखिल हो सकता था। युद्ध के बाद स्थिति वैसी नहीं रही। हालाकि जो रुकावटें लागू की गईं वे गोरे और भारतीय दोनों पर समान रूप से लागू होती थीं।, लेकिन गोरे को तो परवाना मांगते ही मिल जाता था, पर भारतीयों के लिए तो एक एशियाटिक विभाग ही स्थापित कर दिया गया, और तरह-तरह के प्रतिबंध लगाए गए। इस अलग स्थापित किए गए महकमे के अफ़सर के पास अर्जी भेजनी होती थी। महज भारतीयों को परेशान करने के लिए इस महकमा को कायम किया गया था। ट्रांसवाल की पुरानी बोअर सरकार ने जैसे कड़े क़ानून बनाए थे वैसे कड़ाई से उन पर अमल नहीं होता था। पर अब वह स्थिति नहीं रह गई थी। ब्रिटिश राज्य के स्थापित होते ही भारतीयों से संबंधित सभी क़ानूनों पर अधिक से अधिक कड़ाई से अमल होने लगा। इन क़ानूनों को कैसे रद्द कराया जाए, अगर वह न हो सके तो इनकी कठोरता में नरमी कैसे लाई जाए यह प्रमुख प्रश्न अब गांधीजी के सामने था।

बोअर-युद्ध के खत्म होने पर ब्रिटिश सरकार ने वहाँ के कायदे-कानून की जांच-पडताल के लिए एक समिति बैठा दी थी और उसे यह काम सौंपा गया था कि जो भी नियम-कानून ब्रिटिश विधान से मेल न खाते हों और महारानी विक्टोरिया की प्रजा के नागरिक अधिकारों में बाधक हों, उन्हें रद्द कर दिया जाए। समिति ने ‘महारानी विक्टोरिया की प्रजा’ का अर्थ सिर्फ ‘गोरी प्रजा' किया। ट्रांसवाल और औरेंज फ़्री स्टेट में ब्रिटिश पताका फहराते ही लॉर्ड मिलनर ने एक कमेटी नियुक्त कर भारत विरोधी राज्य के सभी पुराने क़ानूनों की एक पुस्तिका तैयार कराकर सभी अधिकारियों में वितरित कर दी, ताकि उन्हें इसके अनुपालन में आसानी हो। अधिकारियों को उन पर सख्ती से अमल करने की हिदायत दी गई। सारे क़ानून जहर भरे थे। एशियावासी चुनाव में मतदान नहीं दे सकते थे। सरकार ने जो मुहल्ले ठहरा दिए थे उनके बाहर न ज़मीन ख़रीद सकते थे, न रख सकते थे। ये सारे क़ानून एशियाटिक महकमे में आ गए। इस तरह से स्थिति यह बनी कि ब्रिटिश शासनाधिकारी यह चाहते थे कि ट्रांसवाल में नए आने वाले भारतीय को रोका जाए और जो पुराने बाशिंदे हैं उनकी स्थिति ऐसी कर दें कि वे ऊबकर ट्रांसवाल छोड़कर भाग जाएं और न भी छोड़े तो स्थिति ऐसी रहे कि वे मज़दूर बनकर ही रह सकें। जो लोग युद्ध के समय ट्रांसवाल छोड़कर बाहर चले आए थे, अब वापस लौटना चाह रहे थे, लेकिन उनके लिए वापस लौटना आसान नहीं रह गया था। उन्हें नया परवाना चाहिए था। यह सब रिफ़्यूजियों को ट्रांसवाल लौटने से रोकने के लिए किया गया था। जो परवाने निकाले गए थे, उनमें भारतीयों के हस्ताक्षर या अंगूठे के निशान लिए जाते थे। पुराने परवाने जमा कर नया परवाना लेना था। गांधीजी ने इन कठिनाइयों को दूर करने के लिए अधिकारियों से बातचीत की, पर कोई विशेष फ़ायदा न हुआ।

उपसंहार

बोअर-युद्ध में अंग्रेज़ों की जीत से नेटाल और ट्रांसवाल के गोरे उपनिवेशों की रंग-भेद की भारतीय-विरोधी नीतियां खत्म नहीं हुईं; उलटे और भी उग्र हो गई। भारतीयों को गोरों की बराबरी का दर्ज़ा पाने के ही लिए नहीं, छोटे-छोटे-से नागरिक अधिकारों को पाने और बरसों की मेहनत से पैदा की हुई संपत्ति के बचाव के लिए भी हर कदम पर लडना था। यह बराबरी की लडाई नहीं, कमज़ोर का ताकतवर से मुकाबला होने वाला था। इसका नेतृत्व गांधीजी करने वाले थे।

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मनोज कुमार

 

पिछली कड़ियां- गांधी और गांधीवाद

संदर्भ : यहाँ पर

 

रविवार, 22 सितंबर 2024

83. गिरमिटिया मज़दूर

 

गांधी और गांधीवाद

83. गिरमिटिया मज़दूर

प्रवेश

इस श्रृंखला को आगे बढ़ाने के पहले थोड़ी सी चर्चा गिरमिटिया मज़दूरों की कर ली जाए। पूंजीवाद के विकास और प्रसार का गहरा संबंध दासों के व्यापार से था। ज़्यादातर दास गन्ने और कपास के खेतों में काम करते थे। 1833 में ब्रिटिश साम्राज्य में दास प्रथा के उन्मूलन के तुरंत बाद, औपनिवेशिक बागानों के लिए सस्ते, कुशल “अर्ध-दास” श्रम की आवश्यकता महसूस की जाने लगी। मुक्ति अधिनियम के पारित होने के परिणामस्वरूप, श्रमिकों की कमी की आशंका में, बागान मालिकों ने बंधुआ मजदूरी की एक प्रणाली तैयार की थी जिसे "बंधुआ मजदूरी" प्रणाली के रूप में जाना जाता है। गोरे पूंजीपति भारत जैसे पराधीन देशों में अपने एजेंट भेज कर यहां के ग़रीबों को फुसला कर उनसे करार करवा लेते थे कि वे इतने दिन अमुक देश में काम करेंगे और उन्हें इतना पैसा मिलेगा। उनकी बहुत बड़ी संख्या दक्षिण अफ़्रीका में भी थी। दास-प्रथा ख़त्म कर देने पर भी कैसे साम्राज्यवाद मज़दूरों को दास बनाकर उनसे काम कराता था, यह बात भारतीय मज़दूरों की दशा से ज़ाहिर होती है। उन्हें गिरमिटिया मज़दूर कहा जाता था। गिरमिटिया मजदूरी की प्रथा, जिसके तहत भारतीयों को गन्ने के खेतों में काम करने के लिए आयात किया जाता था, गुलामी से थोड़ी बेहतर दासता की प्रणाली थी। यहां तक ​​कि स्वतंत्र भारतीयों को भी इसके अपमानजनक प्रभाव महसूस हुए। कुछ असाधारण मामलों को छोड़कर, उनके बीच कोई उच्च सिद्धांत, कोई महान महत्वाकांक्षा, कोई पुरुषत्व की चेतना नहीं थी, जिसके साथ वे औपनिवेशिक कानूनों के लगातार बढ़ते उत्पीड़न का विरोध कर सकें। वे जीने और गुलाम बनकर जीने से संतुष्ट थे।

गिरमिट शब्द

गिरमिट शब्द अंग्रेज़ी के “एग्रीमेंट” शब्द का अपभ्रंश है। हिन्दुस्तानी मजदूर नेटाल में “एग्रीमेंट” पर गये हुए मजदूरों के नाम से पहचाने जाते थे। जिस दस्तावेज़ में दस्तख़त करके मज़दूर भारत से बाहर नेटाल आदि देशों में 5 वर्ष का करार (“एग्रीमेंट”) करके जाते थे वह दस्तावेज़ मज़दूरों और उनके मालिकों में गिरमिट नाम से प्रसिद्ध था। इस गिरमिट के अंतर्गत आने वाले मज़दूरों का नाम गिरमिटिया दिया गया और प्रथा गिरमिटिया प्रथा कहलाती थी।

इतिहास

1843 में नेटाल पर अंग्रेजों का कब्ज़ा हो गया। अंग्रेज नेटाल में आकर बस गए थे। उन्होंने यह समझ लिया की नेटाल में गन्ने और कॉफी का अच्छा उत्पादन हो सकता है। बड़े पैमाने पर ये फसलें पैदा करने के लिए हजारों मजदूरों की ज़रूरत थी। उन्होंने हब्शियों को काम करने के लिए ललचाया और डराया भी। पर अब गुलामी का कानून रद्द हो चुका था, इसलिए वे इस प्रयत्न में सफल नहीं हो सके। मुक्त हुए नीग्रो दासों ने किसी भी हालत में अपने पुराने स्वामियों के पास लौटने से इनकार कर दिया। जब तक स्थायी मजदूर न मिले तब तक अंग्रेज अपना यह ध्येय पूरा नहीं कर सकते थे। बागान मालिकों ने अपनी नजरें चीन और भारत पर टिका दीं। भारत ब्रिटिश आधिपत्य में था। विदेशों में यूरोपीय बागानों के लिए भारतीय बंधुआ मजदूरों की भर्ती का सबसे पहला दर्ज प्रयास 1830 में हुआ था। भर्ती को विनियमित करने तथा अनुबंधों, परिवहन आदि का आधार तय करने के लिए 1837 में भारतीय उत्प्रवास अधिनियम (Indian  Emigration  Act ) पारित किया गया। 1837 के मध्य तक, बीस हजार से अधिक भारतीय प्रवासियों को भारत से मॉरीशस भेजा गया था, और एक दशक के भीतर भारतीय प्रवासियों की एक स्थिर धारा त्रिनिदाद, जमैका और ब्रिटिश गिनी में आने लगी। नेटाल की सरकार ने भारत सरकार के साथ पत्र-¨व्यवहार शुरू किया और मजदूरों की पूर्ति के लिए हिंदुस्तान से सहायता माँगी। भारत सरकार ने नेटाल की माँग स्वीकार की और उसके फलस्वरूप 150 गिरमिटिया मजदूरों का पहला जत्था 16 नवम्बर, 1860 को नेटाल पहुंचा। इसके बाद पाँच महीनों के भीतर 1,029 पुरुषों, 359 महिलाओं तथा कुछ बच्चों को लेकर कई जहाज डरबन के लिए रवाना हुए। इस लेन-देन में भारत सरकार की भूमिका दोनों पक्षों के बीच एक तटस्थ मध्यस्थ की थी। इकरारनामे में  मजदूरों की रक्षा की यथासंभव अधिक से अधिक शर्तों को रखने बावजूद भारत के अंग्रेज अधिकारियों ने यह कभी नहीं सोचा कि कानून से भले ही गुलामी की प्रथा का अंत हो गया हो, लेकिन मालिकों के ह्रदय से दूसरों को गुलाम बनाने का लोभ तो दूर नहीं हुआ है। मजदूर सुदूर देश में जाकर एक निश्चित अवधि के लिए गुलाम बना दिए गए। वे अर्ध-गुलामी की स्थिति में रहते थे।

मज़दूर आयातक संघ

भारत से मज़दूरों को भर्ती करने के लिए उपनिवेशों के धनी मालिकों ने मज़दूर आयातक संघ बनाए थे। मज़दूरों की भर्ती को न्यायपूर्ण ठहराने के लिए यह तर्क दिया जाता था कि भारत में बहुत-सी फालतू आबादी है, वह इस तरह मज़दूर के रूप में बाहर चली जाती है। गिरमिटिया मज़दूरों की भरती करने के लिए भारत में औपनिवेशिक सरकारों के एजेंट मौज़ूद थे। भरती करने के लिए उन्हें 25 रुपये मिलते थे और ये 25 रुपये उन एजेंटों में बांट लिए जाते थे।

सब्ज़-बाग दिखाया गया

पराधीन भारत के ग़रीब और परेशान लोगों को बाहर के सब्ज़-बाग दिखाकर फुसलाया जाता था। उन्हें कहा जाता था कि नेटाल में उन्हें हर तरह की सुख सुविधा मिलेगी। उन्हें लगता कि 5 वर्ष की गुलामी के बाद स्वतंत्र रूप से वे अपना काम कर सकेंगे। हर साल भारत से लगभग ऐसे 12 हजार गिरमिटिए बाहर जाते थे। दिलचस्प बात यह है कि जहां पहले अफ़्रीकी ग़ुलाम काम करते थे वहीं बाद में भारतीय गिरमिटिया मज़दूर भेजे जाते थे। पहले ग़ुलामों को सामान्यतः पशुओं की जगह और पशुओं की तरह रखा जाता था। अंग्रेज़ी जनता के प्रयत्न से दास/ग़ुलामी प्रथा बंद हुई। किन्तु यह दूसरे रूप में दाखिल हो गई। क्योंकि जहां-जहां भारतीय गिरमिटिए रखे गए वहां-वहां पहले ग़ुलाम रखे जाते थे। अंग्रेजों ने गिरमिटियों की मदद से गन्ना, चाय, कॉफी वगैरह की बड़ा मुनाफा देने वाली फसलें पैदा कीं, गन्ने से शक्कर तैयार की। उन्होंने इतना धन कमाया कि अपने लिए बड़े-बड़े महल खड़े कर लिए। चीनी उद्योग इतना लाभदायक हो गया कि 1864 में भारत से बंधुआ मजदूरों के प्रवाह को प्रोत्साहित करने के लिए £ 1,00,000 का सार्वजनिक ऋण लिया गया। 1872 तक चीनी का निर्यात £ 1,54,000 के मूल्य तक बढ़ गया था। 1865 तक, 6,500 “कुली” नेटाल की समृद्धि की नींव रखने में मदद करने के लिए काम कर रहे थे। 1874 में एक भारतीय उत्प्रवास ट्रस्ट बोर्ड (Indian Emigration Trust Board) की स्थापना की गई; और नेटाल सरकार ने भारत सरकार को अनुबंधित श्रमिकों की निरंतर आपूर्ति के लिए अनुकूल भर्ती व्यवस्था को सुविधाजनक बनाने के लिए £ 10,000 की वार्षिक सब्सिडी का भुगतान करना शुरू किया। उस समय नेटाल की अनुमानित जनसंख्या 4,70,000 ज़ूलू और 45,000 यूरोपीय थी, जबकि 46,000 भारतीय थे, जिनमें से 16,000 गिरमिटिया और 25,000 गिरमिटिया या स्वतंत्र भारतीय थे। बाकी व्यापारी और उनके क्लर्क आदि थे, जिनकी संख्या लगभग 5,000 थी।

गिरमिट होना ग़ुलाम होना

गिरमिट होना ग़ुलाम होना ही था। जैसे ग़ुलाम पैसे देने से भी छूट नहीं सकता था, वैसे ही गिरमिटिए भी गिरमिट से छूट नहीं सकते थे। यदि ग़ुलाम काम नहीं करता तो उसे सज़ा दी जाती थी। उसी तरह गिरमिटिया भी अगर काम नहीं करता तो उसे सज़ा दी जाती थी। जैसे ग़ुलाम को एक मालिक दूसरे को बेच सकता था, उसी तरह गिरमिटिया को भी एक मालिक के पास से दूसरे के पास भेजा जा सकता था। जैसे ग़ुलामों के बाल-बच्चों पर ग़ुलामी का दाग़ लगता था, वैसे ही गिरमिटियों के बाल-बच्चों पर भी उनके लिए बने क़ानून लागू होते थे। हां निश्चित अवधि के बाद गिरमिटिए छूट सकते थे। पर सबसे अधिक ध्यान देने वाली बात यह थी कि गिरमिट प्रथा गुलाम प्रथा ख़त्म होने के बाद शुरु हुई थी, और ग़ुलामों की जगह गिरमिटिए भर्ती किए गए।

गिरमिटिया मज़दूरों के साथ दुर्व्यवहार

गिरमिट प्रथा का काम करने का तरीका बहुत ही भयानक था। जहाजों में ठूंस-ठूंस कर उन्हें लाया जाता। कई तो रास्ते में ही बीमार पड़ जाते। जहाज से उतरने पर उन्हें गंदी बस्तियों में रखा जाता। कई टीबी आदि खतरनाक बीमारी के शिकार हो जाते, कइयों की मौत हो जाती। कई मामलों में मजदूरों को महीने के अंत में बहुत कम या कोई वेतन नहीं मिलता था। कुछ एस्टेटों में, मालिक इतने लापरवाह थे कि जब बीमारी आदि के लिए उनके द्वारा लगाया गया जुर्माना महीने के लिए देय वेतन से अधिक हो जाता था, तो वे अगले महीने के वेतन से कटौती के लिए शेष राशि को आगे ले जाते थे। गोरे मालिक मज़दूरों को मारते पीटते थे। स्त्रियों की हर प्रकार से दुर्दशा होती थी। कई स्त्रियों को जीवन यापन के लिए वेश्यावृति धारण करना पड़ा। गिरमिटिया मज़दूरों के साथ जैसा व्यवहार किया जाता वैसा व्यवहार क़ैदियों के साथ भी नहीं होता था। गिरमिटिया मज़दूर बीमार हो जाए, उसके इलाज पर पैसा न खर्च करना पड़े, इसलिए उसे कुछ दिन के लिए जेल भेजवा दिया जाता था। गिरमिटिया मज़दूरों के बच्चों को भी गिरमिटिया मान लिया जाता था। कई गिरमिटिया मज़दूर जुल्मों से ऊबकर आत्महत्या कर लेते थे। गिरमिटिया मज़दूरों की बहुत बड़ी संख्या नेटाल प्रांत में थी। नेटाल की समृद्धि भारतीय मज़दूरों के ऊपर निर्भर थी। ट्रांसवाल भी भारतीय मज़दूरों की कीमत पर धनवान हुआ। किन्तु जिनकी मदद से वे उतना धन कमा रहे थे उनकी उन्हें रत्ती भर भी चिन्ता नहीं रहती थी।

ख़ूनी कर

गिरमिटिया मज़दूरों की मेहनत सस्ती पड़ती थी। जो लोग अपनी सेवाएं इतनी कम दरों पर 5 वर्ष या इससे अधिक समय के लिए देते थे, उनको अपनी आज़ादी की क़ीमत 3 पाउंड वार्षिक कर चुकाकर देनी पड़ती थी। अंग्रेज़ी राज में भारत उपनिवेशों को ग़ुलाम भेजने का बाज़ार बन गया था। गिरमिट की मियाद ख़त्म होने पर मज़दूर इस हालत में नहीं होता था कि भारत लौटकर नए सिरे से अपनी गृहस्थी जमाए। इसलिए वह वहीं बस जाना चाहता था। परन्तु उसके लिए उसे हर साल 3 पाउंड का टैक्स देना पड़ता था। गांधी जी को यह ख़ूनी कर लगता था। इसे बन्द कराने के लिए उन्होंने आंदोलन करने की ज़रूरत महसूस की।

गिरमिटिया इकरार से मुक्त होने के बाद

गिरमिटिया मज़दूरों के नियोक्ता को मज़दूर को उसके रख-रखाव के अलावा, पहले साल दस शिलिंग प्रति महीने से शुरू होने वाली मज़दूरी देनी थी, और तीसरे साल में बारह शिलिंग प्रति महीने तक बढ़ जाती थी। तीन साल के बाद मज़दूर को चौथे साल या अगर वह चाहे तो दो और साल के लिए फिर से बंधुआ बनवाना पड़ता था। 1864 में अनुबंध की मूल अवधि तीन वर्ष से बढ़ाकर पांच वर्ष कर दी गई। पांच वर्ष पूरे होने पर मजदूर को अपनी मर्जी से जीने और खुले बाजार में रोजगार तलाशने की स्वतंत्रता थी। अगले पाँच साल के बाद उसे या तो मुफ़्त वापसी यात्रा या इसके बदले में मुफ़्त यात्रा के बराबर मूल्य (लगभग £ 10) की क्राउन भूमि का अनुदान पाने का अधिकार था। कानून में ऐसा कुछ भी नहीं था जिसके तहत आप्रवासी को भारत लौटने के लिए मजबूर किया जा सके। उसके हितों की देखभाल के लिए अप्रवासियों के संरक्षक के रूप में जाना जाने वाला एक अधिकारी नियुक्त किया गया था। नवंबर 1870 और मार्च 1871 के बीच नेटाल में दस साल पूरे करने के बाद लगभग 1,400 अप्रवासियों के पहले समूह में से, जो मुफ़्त यात्रा के हकदार बन गए, लगभग 400 ने भारत लौटने का विकल्प चुना। घर वापस आने पर, दक्षिण अफ्रीका में अपने कड़वे अनुभव बताते हुए, उन्होंने असंतोषजनक चिकित्सा देखभाल, अवैध जुर्माना, कोड़े मारने और वेतन और राशन रोके जाने की बात कही। आम तौर पर मजिस्ट्रेट उनके खिलाफ़ पक्षपाती थे, इसलिए पीड़ित व्यक्तियों के पास निवारण पाने का कोई साधन नहीं था। अगर उनमें से कोई भी अदालत जाता, तो उन्हें अपने लौटने पर होने वाले प्रतिशोध को ध्यान में रखना पड़ता।

उपसंहार

ये सभी लोग, दक्षिण अफ्रीका को अपना नया घर बनाने के लिए निकले थे। लेकिन शुरू से ही बागानों में काम करने वाले ज़्यादातर मालिकों ने उनके साथ उस तरह से व्यवहार नहीं किया जिससे मालिक-मज़दूरों के बीच सहज संबंध बन पाते। नेटाल के गोरे मालिकों को केवल गुलामों की ज़रूरत थी। ऐसे मजदूर की उन्हें ज़रूरत नहीं थी, जो गिरमिट की अवधि पूरी करने के बाद स्वतंत्र हो सकें और उनके साथ कोई स्पर्धा कर सकें। बहुत से गिरमिटिया इकरार से मुक्त होने के बाद नेटाल में कोई न कोई छोटा-मोटा धंधा करने लगे। यह बात धनी गोरों को अच्छी नहीं लगी। उन्हें लगा कि आज तक जिसे वे अपना एकाधिकार मानते थे, उसमें अब हिस्सा बँटाने वाले पैदा हो गये हैं। इन गरीब गिरमिट-मुक्त हिन्दुस्तानियों के विरुद्ध एक आन्दोलन नेटाल में शुरू हो गया। जो व्यवहार गिरमिटिया मजदूरों के साथ किया गया वही स्वतंत्र हिन्दुस्तानियों के साथ भी किया गया। गोरों ने गिरमिटिया मजदूरों और मुक्त मजदूरों के बीच और मजदूरों और अन्य भारतीयों के बीच कोई अंतर नहीं किया। उनके लिए वे सभी "कुली" थे, और वे उनके साथ वैसा ही व्यवहार करते थे। कभी-कभी उन्हें सामी कहा जाता था - स्वामी का अपभ्रंश, दक्षिण भारतीय नामों का सामान्य अंत स्वामी के साथ होता था, गिरमिटिया मजदूरों का बड़ा हिस्सा दक्षिण भारत से था। सामी शब्द का इस्तेमाल गोरे लोग तिरस्कार के तौर पर करते थे। 1890-91 के दौरान लगभग 1,50,000 भारतीय प्रवासी दक्षिण अफ्रीका में बस गये थे, जिनमें से अधिकांश ने नेटाल में अपना निवास बनाया था।

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मनोज कुमार

 

पिछली कड़ियां- गांधी और गांधीवाद

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