देसिल बयना - 46 : खाने को लाई नहीं, मुँह पोछने को मिठाई!

देसिल बयना - 46 खाने को लाई नहीं, मुँह पोछने को मिठाई! करण समस्तीपुरी

एगो कहावत तो सुने ही होंगे, 'सब दिन होत न एक समाना !' सच्चे समय केतना बदल गया है। मोगलिया नवाब गया, अंगरेज़ गया, जमींदारी गया, मंदिर पर झूला के नाच और अनकूट का भोजो चला गया बूंट लादने। लोग यही सोच के संतोष करे कि अब न उ "देविये है न उ कराह !" मगर सुखाई ठाकुर का लाटसाहेबी अभियो कम नहीं हुआ था। केतना चास तो बिन देखे ही बेच दिए। हटिया-बजरिया कहिये देखे नहीं। ढहल हवेली से नीचा पैर रखते थे तो पंचैतिये में जाने के लिए। "बो...अ....ई........ !" धत तोरी के... ! दुपहर में दलान पर से जो डकार मारते थे कि हमरे दूअरा तक आवाज़ पहुँच जाता था। अब नौकर-चाकर तो रहा नहीं जौन कौनो आदमी नजर आ कि फटसे हुकुम कर दिए, "अरे फलानमा हेरै... ! हे जरा इनार (कुआं) से एक डोल पानी खीच तो दो... ! इतना न खा लिए हैं कि पेट आफर रहा है... ! उठा नहीं जा रहा है... ।" उ दिन हमहि धरा गए। हमहू तो वैसने डपोरशंख। बात बनाए में न तेज़ हैं, कौनो काम में तो जी लगता नहीं है। डोल भर पानी खीचे में बाल्टी भर पसीना निकल गया। मगर ई का एक डोल पानी में तो ठाकुर जी का हाथो नहीं धुला। बेचारे इनार से नीचा मट्टी पर हाथ घिसे जा रहे थे और हम ऊपर से जलढारी किये जा रहे थे। ठाकुर जी जलढारी का मंत्रो पढ़े जा रहे थे, "मार ससुरा के.... मार ससुराके.... !!" जैसे-जैसे डोल औंधाय जा रहा था हमारा आँख का गोटी बहराया जा रहा था। ई मरदे फेर से पानी खिचवायेगा। सच्चे... जैसे ही पानी का धार रुका, ठाकुर जी दांत निपोर के बोले, "हे बौआ ! एक डोलऔर खीच दो ! ससुर ई बकेन (पुरानी ब्याई हुई) भैंस के दही का लट्ठा हाथ से छुटिये नहीं रहा है। हम एक डोल पानी और खीच दिए। फिर ठाकुर जी का हाथ पखार का गमछी में पोछते हुए बोले, "अबरहे दो... ई छूटेगा नहीं.... "बो...अ....ई........ !" तभी हमरा नजर उके ठुड्ढी पर गयी। हम कहे, "हौ ठाकुर बाबा ! हाथ तो पखारे, मुंहो पोछ लीजिये, उज्जर-उज्जर लगा हुआ है... !" ठाकुर जी पांचो अंगुरी से ठुड्ढी को दोबार सहला कर हाथ आगे कर के बोले, "ओह.... ! ई छूट जाएगा... दही नहीं न है.... । कलाकंद खाए थे वही लग गया है।” उ रात घर में बैगन के तरकारी और रोटी देख के हमरे आँख से आंसू निकल गया। हमरी महतारी देख रही थी। बोली, "का हुआ रे... ! आगे में थाल पड़ी है और तोरे लोर काहे झहर रहा है ?" हम से रहा नहीं गया, "का होगा माई ! बाबूजी दिन भर कहचरी में का पहाड़ तोड़ते रहते हैं ? का होता है इन्ना देह धुन के ? सुखी रोटी और पन-टिटोर तरकारी। गोरस-मिसरी तक परवे-त्यौहार जैसे आता है। ऊपर से तू भगवान को गोहराती है, जौन तोहरे घर में दूध का बर्तनों तक नहीं दिया और सुखाई ठाकुर को बैठे-बिठाए दूध-दही और मिठाई में तोलता है।" बात ख़तम कर के माई के तरफ देखे। ओह बेकारे बोल दिए। माई के भी दुन्नु आँख बह रहा था। तभी बाबूजी बोले, "भगवान जो दिहिन है वही अमृत है। खा लो ! उ ठाकुरबा का बोलेगा.... ! खाता कम और डकारता जादे है। हम चुप-चाप खा के उठ गए। मगर उ रात पहली बार बाबूजी के बात पर विश्वास नहीं हुआ। अगली दुपहरिया में कटहा वाली और बेंगाई महतो का पंचायती था। हमको अनचैती-पंचैती से तो मतलब नहीं मगर उहाँ का रमण-चमन बड़ा अच्छा लगता था। सैय्याँ-खौका.... तो बप्पा-खौकी.... ! तोरे आग ढारेंगे तो तोहरे चुमान करेंगे.... !" रंग-बिरंग के आरती-भजन होता था। फिर पंच लोग का दहारना, "मार छिनरी के.... ! चुप रहता है कि नहीं... ! ससुर भरुआ बूझ लिया है का रे.... ? पंच को जुटा के मोजरा कर रहा है।", हा....हा... हा.... हा... सच्चे पंचायती में जो मधुर रस बरसता था कि पूछिये मत। हम चुकते नहीं थे। उहो दिन वैसने अलबत्त डरामा चल रहा था कि बीचे में रंग में भंग पड़ गया। अहि तोरी के.... ई सुखाई ठाकुर को का हुआ.... ? अहि मरदे... ! ई तो बैठले-बैठले गिर गए। कटहा वाली झट से पंखा ले के आयी। बेंगाई महतो लोटा भर पानी ले के दौड़ा... ! ठाकुर जी को होश तो आया मगर पूरा देह घामे-पसीने तर। लोग सब जब तक पूछे का हुआ, का हुआ... ? तब तक.... धम्म....! ले बलैय्या.... ठाकुरजी फेर से गिर गए। अब तो चारो दिश हंगामा मच गया।  कोई कहे भूत-पिरेत है। झींगुर भगत को बुलाओ। एकाध आदमी बोला, बिलड पिरसर हो गया है.... लुढकन डाक्टर को बुलाओ। ओन्ने से ठकुराइन भी कलेजा पीटती हुई आ गयी। झींगुर भगत के मंतर में बड़ा शकती है। ठाकुर जी फुरफुरा के उठ के बैठ गए। मगर ई का... हे...हे... ठाकुर जी बगली गिर गए। ई बार तो मुँह से गाज और नाक से पोंटा निकलगया। ठकुराइन का कलेजा दहल गया। चीत्कार कर उठी, "अरे कोई इनका डाक्टर कने ले चलो... !" तब तक घोंघबा लुढकन डाक्टर को भी साईकिल पर चढ़ा लाया था। डाक्टर साहेब सबको हटो-हटो करते हुए ठाकुर जी का पहिले नाड़ी जांच किये। पता नहीं का बुझाया.... फिर मन के अन्दर का बात जाने वाला मशीन निकाले। दुन्नु टोंटी को कान में लगा के करेजा-पीठ-पेट का जांच करे लगे। फिर दाहिना बाँही में कपड़ा बाँध के लगे एगो छोटकी फुक्का को दबा-दबा के फुलाए। हमका फिरंगिया बताया कि देखो यही बिलड पिरसर का लच्छन है। पांच मिनट तक जांच किये। फिर बोले, "स्टार्विंग का केस है। ई को बहुत वीकनेस है ! तुरत गुलकोज चढ़ाना पड़ेगा।" सब लोग सोच में पड़ गया। भाई टाईफर-मलेरिया तो सुने रहे ई 'इस्टारभिन' का होता है। गुलकोज तो हमहु पिए रहे डब्बा भर के। एकदम शीतल और बहुत मीठा... मजा आ गया। मगर ई लुढकन डाक्टर तो घोला हुआ गुलकोज ही निकला है अपने थैली में से उ भी लीटरिया बोतल में। फकीरचन फारबिसगंज में कमाता था। उ समझ गया। बोला, 'मगर डाक्टर साहेब... ! ठाकुर जी को 'इस्टारभिन' काहे होगा... ई तो खाता-पीता घर के हैं। "तो का... खाता-पीता घर के आदमी को ईबीमारी नहीं होता है... ?" हम अपने मन में ई बात सोचिये रहे थे कि डाक्टर साहेब बोले, 'खान-पान पौष्टिक रहे तो ई काहे होगा....!" हम बात काट के बोले, "का बात करते हैं डाक्टर साहेब ! पूरे गाँव में एक्कहि तो नवाब बचे हैं अब... ! ठाकुर जी के खान-पान का बराबरी जबार भर में कोई करेगा का.... ? देखिये मोछ पर अभिये मिठाई का गरदी सटा हुआ है।" लुढकन डाक्टर बोतल को हिलाते हुए कुहक पड़े, "हूँ ! खाने को लाई नहीं, मुँह पोछने को मिठाई !" हम बोले का कहे...? डाक्टर साहेब फिर दोहराए, "कहे तो... खाने को लाई नहीं, मुँह पोछने को मिठाई!" अरे मरदे ई के पेट में छटाक भर भी अनाज नहीं है। और मोछ पर मिठाई रहता है। हम बोले कि अगर आपको झूठ लगता है तो खुदे चाट कर देख लिजीइए। डाक्टर साहेब ठाकुर जी के मोछ पर उज्जर-उज्जर रबा उठा कर जी पर रखे। हूँ... उनका आँख भी चौरा होने लगा। फिर ठकुराइन के तरफ देखे, "इनका बरत-उपवास भी था का... !" ठकुराइन कलेजा पीट-पीट के बोले लगी, "नहीं डाक्टर साहेब.... ! कौनो बरत नहीं था.... ! गए साल धान दहा गया... मकई-गेहूं भी जवाब दे रहा है। केतना दिन से एक साँझा ही चलता है। परसों से मकई के भूजा से काम चला रहे थे.... मगर इनको रुचता भी नहीं है और दांत से टूटता भी नहीं है... !" अब डाक्टर सहित सब का आँख अचरज से फटने लगा। "का बात करती हैं ठकुराइन ? अरे ठाकुर जी के मोछ पर तो अभियो मिठाई का गरदी झूल रहा है।", फकीरचन बोला था। ठकुराइन का कलेजा फिर फट गया, "नहीं रे बाबू.... ! उ तो उनका सुभाव है। एक दना भी न खाए मगर सरिसो तेल लगा कर हाथ जरूर धोते हैं रे बाबू... और वही को दही का लट्ठा बताते हैं। कभी कहीं मिठाई मिल गया तो महीनो जुगा कर रखते हैं। लोग ठकुराई का मान रखे इसलिए भूजा-भर्री फांकने के बाद थोड़ा सा गरदी जान-बूझ कर मुँह में चिपका लेते थे।" "अहि रे बा.... ! तो ई बात था.... । ओह.... ! सब का जीभ एकदम से हल्लक में धंस गया था। डाक्टरे साहेब चुप्पी तोड़े, "लो देख लो.... ! हम एक्कहि बेर में बीमारी पकड़ लिए न.... ! कहे न "खाने को लाई नहीं, मुँह पोछने को मिठाई... ! झूठा शान बघारने का शौक। चलिए आप लोग हवा का रास्ता छोड़िये.... और गुलकोज चढ़ाने दीजिये।” कह के बोतल को बनेरी में बाँध कर ठाकुर जी के बांहिये में सुइया भोंक दिए। हमरे मन में कल वाले चौधरी जी के दही वाला हाथ, रात में माई की रोटी तरकारी और अभी वाला दिरिस एक के बाद एक चल रहा था। फिर बाबूजी की बात याद आयी। फिर डाक्टर की, "खाने को लाई नहीं, मुँह पोछने को मिठाई !" मतलब झूठी शान दिखाना ! लेकिन ऐसन मिठाई कौन काम के... ? झूठे गौरव काहे दिखाएँ।

"खाने को लाई नहीं, मुँह पोछने को मिठाई !" मतलब झूठी शान दिखाना ! लेकिन ऐसन मिठाई कौन काम के... ? झूठे गौरव काहे दिखाएँ।