देसिल बयना - 59 : बहू-बहू रट मरो...

-- करण समस्तीपुरी

बड़ी लटारम है दुनिया में ए बाबू ! कंकड़ चुन-चुन महल बनाया... लोग कहे घर मेरा है। ए बाबू ! एक दिन जाना होगा सबको मालिक के दुअरिया... ओढ़ के चदरिया.... ! फिर भी, हाय रे मायाजाल ! जीव गयो लपटाय। वृथा जनम गंवाय।

वही महोखिया ताई.... एक दिन राजा हरिश्चंद्र जी कंचन भरे खजाना.... ! आहा.... ! साच्छात इन्द्रानी के तरह सजी-धजी रहती थी। आज उकी लाश देखने लायक भी नहीं है। गठरी में बंधा हुआ...... ! राम हो !

मधकोठी के ठीक चौबटिया सटा के टोला का अकेला पकिया घर। भगवान दया से खता-पीता परिवार। सोलह बीघा जोत, आधा दर्जन माल-जाल, नौकर-चाकर, हलवाह, बेगार का पलटन। मगर फिर भी घर सूना-सूना। आहा भगवान सब कुछ दीये मगर महोखिया ताई के गोदी में बारह बरिस तक हरियरी नहिये आया। बेचारी सिहंता आजी पोता-पोती का सपने लिए सरंग सिधार गयी।

भकोलिया माई कह रही थी कौनो ऐसा देवता-पित्तर नहीं बचे जिनको कबूला मन्नत नहीं किया हो। कौनो ऐसा पीर-पैगम्बर नहीं रहे जिनका पैर नहीं पूजा हो। हर तीरथ में माथा टेक आये। हर व्रत साधा मगर करम गति टारत नाही टरे..... रे भाई!

झानकुआ की अम्मा कहती थी कि हर साल बेचारी महोखिया ताई चैती और कातिक छठ में पानी में खड़ी होती थी। टहल बजाने वाला का फौज मगर पर्व का हरेक काम खुदे करती थी। गेहूं पिसते हुए महिला सब गीत का टंकार छोड़ती थी, "बांझी कहे सूत दिहा हो दीनानाथ......!" महोखिया ताई का आँख लोरा जाता था।

छट्ठी मैय्या के महिमा अपरम्पार। गवना के चौदह बारिस गए ई धरमुआ जनमा। उल्लास..... हे बूझिये कि पूरा टोल अयोध्या नगरी हो गया था। छट्ठी में घूरन काका बारहों वरन का भोज किये थे। मास धर बधैय्या चलता रहा.... !

धरमू पत्थर पर दूभी जैसे उगा था। जनम से पहिलही कितना मन्नत-कबूला हो गया था। आगे छींक पर भी हनुमान जी को परसाद चढ़ता रहा। मंदिरे-मंदिरे, घाटे-घाटे लट कटाते-मुंडन करवाते सात साल बीत गया। नवम चढ़ते जनेऊ का धागा दे कर ताई और काका उको घोड़ी पर बैठाने का सपना देखने लगे।

पूरा गाँव में परसिद्ध हो गयी थी महोखिया ताई। चुरीहारा आये, मनिहारा आया, कपरिया आये, सोनार आये जौहरी आये, जौन फेरी वाला आये..... ताई के द्वार पर एक बैठकी जरूर लगता था। ताई हँसते-बोलते मोटगर सौदा करती थी और फिर संगी-बहिनपा को इतरा के बोलती थी, "अब हमैंह कौनो शौक बांकी नहीं रहा। ई सब तो अपनी बहू के लिए ले रहे हैं।"

बहू आयेगी तो ये करेगी। बहू आयी तो ऐसे करेंगे। बहू आयेगी तो ऐसे चलेगी। बहू आयेगी तो इहाँ रहेगी। बहू के लिए, ये लिया है। बहू के लिए वो लिया है... बहू के लिए .... मतलब आठो पहर सीता राम के बदले बहू-बहू।

बलिहारी ताई का.... एकीसम चढ़ते धरमुआ को घोड़ियो पर चढ़ा दीये। जमीदारी घर से जब्बर पतोहू उठा लाई थी। कुछ दिन तो कनिया-पुतरिया में बीता मगर जल्दिये धरमू की लुगाई अपना रूप दिखाने लगी। महोखिया ताई कुलीन घर के थी। मगर कितना दिन बात पेट में दबा के रहे... ? दुल्हिन के करदानी जब कहर ढाने लगा तो सांझ-भिनसार घर में अट्ठा-बज्जर। धरमुआ तो गोबरधने हो गया था। बीवी को कुछ कहे का हिम्मत नहीं था और माई की कोई गलती ही नहीं थी.... बेचारा कहे तो किसको.... ? ताई को बहू का जितना शौक था सब पूरा होने लगा.... !

हलवाह को हटाया। जोड़ी बैल बेच दिया... ! नौकर के छुट्टी... खेती-पथारी सब जय-जय सियाराम। कनिया करम के चोर और मुँह के ऐसा जोर कि ताई को कौन कहे काका के मुँह में भी ठायं-ठायं झोंक देती थी। नया जमाना के बहुरिया.... सब कुंजी पर काबू कर के बूढा-बूढी को ठन-ठन गोपाल... ! महोखिया ताई इतना पर भी मुँह नहीं खोलती थी मगर काका को खाने-पीने में भी तकलीफ होता था तो बेचारे फूट पड़ते थे। फिर देखो आँगन में वनदेवी के नाच। काका के सात पुरखा के उद्धार और ताई के तन-बदन का तेरहो गति निश्चिते था।

पता नहीं उ दिन का हुआ था। एक दिन पहिले तो काका से मुंहतोड़ी पूरा टोला सुना था मगर ताई तो चुप्पे रही थी। हालाँकि लोग तो बूझिये गए थे कि अभी से तो ताई के अंग-प्रत्यंग का आरती होगा। मगर परिणाम ऐसा होगा कौन सोचा था... राम कहो। तीने बरिस में अरोसी-परोसी सब आजिज हो गए थे। बेचारे काका-ताई पर का गुजरती होगी सो रामे जाने।

लगता है... उ राते पानी सचे में नाक से ऊपर गुजर गया होगा। नहीं तो ताई ऐसा कदम नहीं उठाती। बज्जर गिरे उ औरत के कलेजा पर.... इतनो पर भी कनिको कसक नहीं। भोरे कक्का कुहरते हुए आये, "बौआ... जल्दी चलो.... दौड़ो... तोहरी ताई रेलवे तरफ चली गयी है.... ! ई हराशंख औरतिया... तोहरी ताई का परान ले कर ही दम लेगी.... ! धरमुआ गया है पाछे मगर पता नहीं उका सुनेगी कि नहीं.... ! हमरे बुढ़ापा में नहीं दौड़ा जा रहा है बेटा.... ! जल्दी दौड़ो ... बचाय लो ताई को.... !" काका की घिग्घी बांध गयी थी।

हम झटपट बटेसर को उठाए और दौड़े पुरुब दिश। पाछे से चौबनिया, पकौरी लाल और झमेली भी दौड़े आए। मगर विधि के विधान कौन बांटे... ! ई घिन के जिनगी से बेचारी ताई उब गयी थी। धरमुआ लग्गा भर से माई-माई करते रहा और ताई.........! आह....... एक बेर पीछे मुड़ कर देखी और आँख पोछ के पचबजिया पसिंजर के आगे कूद गयी....... !" जाओ रे देव.... ! हमलोग पहुँच भी नहीं पाए।

ओह.... ! गए थे ताई को लौटाने... लाये खाट पे गठरी। आधे रास्ता में काका मिल गए। कन्धा पर खटिया देखिये के उ वहीं गश्त खा के गिर गए। किसी तरह होश में लाकर दुन्नु परानी को लेकर दरबाजा पर आये। मगर धन उ छुलाछन के जी, आँख के कोर भी नहीं भींगा। देहरिये से लौट गयी।

इधर गाँव-जवार में जो ही सुना.... सब दौड़ा। पूरा चौबटिया लोगों से गहा-गही। धरमुआ इधर-उधर कर रहा था। बेचारे काका गठरी के बगल में अगरबत्ती जला-जला कर माथा पीट लेते थे और गिर जाते थे। गाँव-घर के लोग... सब जान समझ गया था। फिर भी जले पर नमक। सब दरेग दिखा कर पूछे, "अरे राम हो... ई सब कैसे हो गया.... घूरन बाबू ?"

काका बेचारे सवाल सुन-सुन के पत्थर हो गए थे। झुनकी मौसी ताई की ख़ास सखी थी। उ जो आयी तो काका को झकझोर कर लगी चिग्घार मारने.... "ई सब कैसे हुआ बाबू.... !" काका के आँख से अविरल आंसू बहे जा रहे थे। अचानक पत्थर के जुबाँ में हरकत आयी। एक ही वाक्य बोले, "बहू-बहू रट मरो ! बहू हुई तो कट मरो !!" इतना कह कर काका अपना सर पटक दीये गठरी के बंधे हुए मुँह पर।

सब की जुबाँ जैसे गले में धंस गयी थी। कलेजे के नीचे एक दर्द जैसा महसूस होने लगा था। सब सकदम। चुपचाप बांकी संस्कार का निर्वाह किया गया। मगर काका का एकमात्र वाक्य हमरे दिमाग में सनीमा के रील के तरह चल रहा था, "बहू-बहू रट मरो ! बहू हुई तो कट मरो !!" जिस संवेदना के साथ काका ने ये बात कही थी कि उका अरथ भी ढूँढने में जतन नहीं करना पड़ा। मतलब कि "जिसकी उत्कट अभिलाषा रहे वही विपरीत निकल जाए तो समझिये मौत के बराबर ही है।" दूसरे शब्दों में कहें तो 'अरमानों का टूटना साँसों के टूटने जैसा ही है।" बेचारी महोखिया ताई.... बहू के लिए कितने सपने संजोये थी... मगर ऐसन सुलक्षण बहू कि......... ! भले कहे काका, "बहू-बहू रट मरो ! बहू हुई तो कट मरो !!"