गांधी और गांधीवाद
118. गांधीजी के विदेशी सहयोगी-4. हरमन कालेनबाख
उनके सबसे करीबी यूरोपीय मित्र, जिसके साथ जोहान्सबर्ग में आकस्मिक मुलाकात हुई थी, एक लंबे, भारी-भरकम, चौकोर सिर वाले और एक सफल वास्तुकार थे, जिनका नाम था हरमन कालेनबाख (1 मार्च 1871 - 25 मार्च 1945)। वह एक जर्मन यहूदी था।
कालेनबाख का
परिचय युवा गांधी से तब हुआ जब वे दोनों दक्षिण अफ़्रीका में काम कर रहे थे और कई
चर्चाओं के बाद उनके बीच एक दीर्घकालिक संबंध विकसित हुआ। 1904 में उनकी मुलाक़ात हुई थी। शाकाहारी रेस्तराँ में जहाँ वे
खाना खाते थे, कालेनबाख अक्सर एक युवा बैरिस्टर को देखते थे। यह एक भारतीय
वकील था जो अंग्रेज़ों की तरह कपड़े पहनता था और दक्षिण अफ़्रीका में भारतीय
मज़दूरों के लिए काम करता था। जर्मन इंजीनियर और एम.के. गांधी के बीच दोस्ती होने
में ज़्यादा समय नहीं लगा। उस समय गांधी श्वेत लोगों के वर्चस्व वाले देश में
भारतीयों और अफ्रीकियों के अधिकारों के लिए संघर्ष कर रहे थे।
उसने गांधीजी से पहली मुलाकात में बुद्ध के त्याग के बारे में पूछा था। वह अमीर थे, उन्हें महंगे कपड़े पहनना पसंद था, और उनके चमकीले रंग के नेकपीस में हीरे की पिन थी, उनकी छोटी भूरी आँखें, मोटी मूंछें और काफी फूली हुई त्वचा के कारण, वह एक सफल सराय-मालिक की तरह दिखते थे, लेकिन बाद के वर्षों में जब उन्होंने खुद को तपस्वी जीवन के लिए समर्पित कर दिया, तो वह बुद्ध के कुलीन सेवकों में से एक की तरह दिखते थे, जैसा कि वे भारतीय मूर्तिकला में दिखाई देते हैं: बहुत चिंतनशील, बहुत ही परिष्कृत भाव के साथ। उनके बीच धार्मिक और अन्य मुद्दों पर लंबी चर्चाएँ होती थीं। वे गांधीजी के सत्याग्रह और मानव जाति के बीच समानता के विचारों से काफ़ी प्रभावित हुए और उनके मित्र और समर्पित भक्त बन गए। उन्होंने और गांधीजी ने मिलकर सबसे गरीब लोगों के लिए काम किया। उन्होंने अपनी जीवनशैली बदली और हर उपयोगी काम को सम्मान दिया। उन्होंने कहा कि एक वकील या इंजीनियर मोची या मेहतर से बेहतर नहीं है। वास्तव में वे जोहान्सबर्ग में एक चीनी मोची के पास गए और जूते बनाना सीखा। और उन्होंने अपने शौचालय खुद साफ करने का बीड़ा उठाया, जो आजकल के ज़्यादातर लोग नहीं करते।
वह लिथुआनिया में जन्मे और जर्मनी में पले-बढ़े थे। उन्होंने स्टटगार्ट और म्यूनिख में वास्तुकला का अध्ययन किया । कम उम्र में ही अपने चाचाओं के बुलाने पर दक्षिण अफ्रीका चले गए थे। वहाँ उन्होंने एक वास्तुकार के रूप में काम किया और दक्षिण अफ्रीकी नागरिक बन गए। एक कुशल आइस-स्केटर, तैराक, साइकिल चालक और जिमनास्ट और सफल वास्तुकार, कालेनबाख ने दक्षिण अफ्रीका में काफी संपत्ति अर्जित की। उम्र में गांधीजी से दो वर्ष छोटे थे। कालेनबाख ने जर्मनी में वास्तुकला का अध्ययन किया था और दक्षिण अफ्रीका में होटलों और डिपार्टमेंट स्टोरों का डिजाइन तैयार किया था। वे सरल, हवादार, धूप वाली संरचनाओं, स्थानीय सामग्रियों के प्रयोग तथा परिदृश्य के साथ सामंजस्य पर अधिक ध्यान देते थे। उन्होंने पहले ही अमीरों के घरों को डिजाइन करके एक छोटा सा भाग्य बना लिया था, और जोहान्सबर्ग से तीन मील दूर, ऑर्चर्ड्स में एक पहाड़ी पर उनका अपना घर शान और सुंदरता का एक शो-प्लेस था। वह अविवाहित थे, और उनके पास समय और पैसा दोनों ही थे। गांधीजी का प्रबल भावनाओं, व्यापक सहानुभूति और बालसुलभ सादगी के शिल्पकार हरमन कालेनबाख से परिचय बहुत घनिष्ठ मित्रता में परिवर्तित हो गया। 1903 में गांधीजी का परिवार दक्षिण अफ्रीका आया। हालांकि कालेनबाख उनके तीन बच्चों के लिए एक प्यारे चाचा बन गए, लेकिन गांधीजी ने उन्हें बच्चों के लिए महंगे खिलौने खरीदने नहीं दिए। वे कहते थे कि उन्हें यह नहीं सोचना चाहिए कि वे गरीब लोगों से अलग हैं। कालेनबाख अक्सर गांधी और उनकी पत्नी और बच्चों के बीच मध्यस्थ और शांति निर्माता के रूप में काम करते थे। गांधी के बच्चों ने कालेनबाख को परिवार के सदस्य, “एक बड़े चाचा” के रूप में स्वीकार किया। जब गांधीजी के सबसे बड़े बेटे हरिलाल अपने पिता से औपचारिक शिक्षा प्राप्त करने के प्रयास में भारत के रास्ते में डेलगोआ खाड़ी भाग गए, तो कालेनबाख को उन्हें वापस लाने के लिए भेजा गया था। 1913 में एक बड़े पारिवारिक संकट के कारण जब गांधीजी ने घोषणा की कि वह एक सप्ताह का उपवास कर रहे हैं, तो कालेनबाख उनके साथ शामिल हो गए। कालेनबाख उपवास के कारण बहुत कमजोर दिख रहे थे, लेकिन उनके चेहरे पर एक शांतिपूर्ण भाव था।
जब गांधीजी ने जोहान्सबर्ग का अपना घर तोड़ दिया, तब 1907 से अगले दो साल तक जोहान्सबर्ग
में गांधीजी कालेनबाख के घर, पाइन रोड पर साथ रहे। गांधीजी का खर्च वे ही उठाते थे। भोजनखर्च में जब गांधीजी अपने हिस्से का खर्च देने की बात उनसे करते तो वे नाराज हो जाते थे और यह कहकर गांधीजी को रोक देते थे कि
उड़ाऊपन से मुझे बचाने वाले तो आप ही हैं। बाद में, वे जोहान्सबर्ग के पास लिंकफील्ड रिज पर माउंटेन व्यू में
सात महीने तक एक अलग 'टेंट' में रहे। जर्मन यहूदी ने उनके लिए प्रदाता,
रक्षक और
अनुयायी की भूमिका निभाई। कालेनबाख इस बात पर जोर देते थे
कि अपने घर में गांधीजी के जीवन-यापन पर उन्होंने जो कुछ भी खर्च किया,
वह गांधीजी
से प्रेरित जीवनशैली में बदलाव के कारण उनकी बचत का एक छोटा-सा अंश था। आलम के हमले के बाद कुछ सप्ताह तक कालेनबाख गांधीजी के पीछे-पीछे घूमते रहे और
उन्होंने अपनी रिवॉल्वर को लोगों और गांधीजी से छिपाकर रखा। गांधीजी ने जब कालेनबाख
की जैकेट में उभार देखा और उसका कारण जाना तो उन्होंने अपने मित्र से कहा,
'तुमने भगवान
से मेरी रक्षा का भार अपने ऊपर ले लिया है। अब मैं निश्चिंत हो सकता हूं।'
सत्याग्रह अभियान के जोर पकड़ने
के साथ ही गांधीजी अक्सर जेल जाते थे। ऐसे समय में, कालेनबाख गांधी द्वारा शुरू किए
गए साप्ताहिक समाचार पत्र इंडियन ओपिनियन के संपादन का काम संभालते थे। श्वेत होने
के कारण, उन्हें दक्षिण अफ्रीकी कानूनों के तहत दंडित नहीं किया जा
सकता था। इससे श्वेत शासकों को बहुत गुस्सा आया, लेकिन कालेनबाख गांधी के साथ
सहकर्मी के रूप में काम करते रहे। कालेनबाख गांधीजी के विश्वासपात्र और आध्यात्मिक
प्रयोगों में उनके साथी थे, जिन्होंने गांधीजी के अहिंसा के
विश्व प्रसिद्ध सिद्धांत को क्षेत्र परीक्षण में मदद की।
सत्याग्रह के दौरान जब गांधीजी
जेल से रिहा हुए, तो कालेनबाख अपनी नई कार में
उन्हें लेने गए। वह उसमें बैठ गए, लेकिन उनके चेहरे पर पीड़ा साफ
देखी जा सकती थी। कुछ देर के लिए वह चुप रहे, लेकिन जब वे घर वापस आए तो उन्होंने
कालेनबाख की मूर्खता के लिए उन्हें कड़ी फटकार लगाई। उन्होंने कहा, 'इसमें तुरंत माचिस जला दो।' इसे नष्ट करने के बजाय, वह कार एक साल से अधिक समय तक गैरेज में पड़ी रही और फिर उसका
निपटान कर दिया गया। लेकिन उस घटना के बाद ग्यारह साल तक कालेनबाख के पास मोटर कार
नहीं थी।
1910 में गांधीजी ने सत्याग्रही
क़ैदियों के परिवार को किसी सहकारी खेत पर बसाने का निर्णय किया। `लेकिन
नया आश्रम बनाना आसान काम नहीं था। गांधीजी के पास इतना धन नहीं था। ऐसे समय में इस जर्मन शिल्पकार
और ताल्सतायवादी दोस्त कालेनबाख ने मदद की। इस विषय पर उन्होंने अपने मित्र हरमन कालेनबाख से
चर्चा की। उन्होंने मदद का आश्वासन दिया। गांधीजी के जर्मन शिल्पकार मित्र
हरमन कालेनबाख ने उनकी इस परियोजना को मूर्त रूप देने के लिए जोहान्सबर्ग से 21 मील
दूर लॉले स्टेशन
के पास जंगल में 1100 एकड़ सस्ती
जमीन खरीदी
और 30 मई 1910 को
सत्याग्रहियों को बिना किसी भाड़े लगान के काम में लाने का अधिकार दे दिया। यहीं पर आश्रम की रूपरेखा तैयार
हुई। गांधीजी ने
इस जगह पर
रूस के संत के नाम पर “टालस्टाय फार्म” (1910-1915) के नाम से एक छोटी-सी बस्ती बसाई। चूंकि कालेनबाख पेशे से
आर्किटेक्ट थे, इसलिए वहां शरण लेने वाले भारतीयों के लिए और घर बनाने में कोई कठिनाई नहीं
हुई। कालेनबाख ने फार्म पर रहने और पढ़ाने का फैसला किया। वह जो
विलासिता की गोद में पला-बढ़ा था और जिसने कभी नहीं जाना था कि अभाव क्या होता है,
जिसने जीवन
के सभी सुखों का भरपूर आनंद लिया था और अपने आराम के लिए वह सब कुछ हासिल किया था
जो पैसे से खरीदा जा सकता था, अब टॉल्स्टॉय फार्म पर रहने, घूमने और अपना अस्तित्व बनाए
रखने में खुश था। एक अवसर पर कालेनबाख गांधीजी के
साथ जोहान्सबर्ग तक 21 मील पैदल चले और उसी दिन वापस भी आये।
इस फार्म पर,
कालेनबाख ने
एक अमीर,
खेल-प्रेमी
कुंवारे का जीवन त्याग दिया और गांधीजी की साधारण जीवन शैली,
शाकाहारी
भोजन और समानता की राजनीति को अपना लिया। सभी भोजन हल्के थे। लेकिन उन्हें और भी
हल्का बनाने के लिए, गांधीजी और कालेनबाख ने पके हुए भोजन से परहेज करने और खुद
को केले,
खजूर,
नींबू,
मूंगफली,
संतरे और
जैतून के तेल के 'फलों' वाले मेनू तक सीमित रखने का संकल्प लिया। गांधीजी ने कहीं
पढ़ा था कि भारत में गायों और भैंसों से अधिकतम दूध प्राप्त करने के लिए क्रूरता
की जाती है। इसलिए उन्होंने और कालेनबाख ने दूध लेना छोड़ दिया। कालेनबाख को खेती
का शौक था। वे स्वयं सरकार के आदर्श बगीचो से जाकर थोड़े समय तक तालीम ले आये थे। आश्रम में सबको कोई-न-कोई उपयोगी धंधा सिखाया गया। इसके लिए कालेनबाख ट्रेपिस्ट मठ से चप्पल बनाना सीख आये। उनसे चप्पल बनाना गांधीजी ने सीखा। कालेनबाख को बढ़ई के काम का थोड़ा अनुभव
था और आश्रम में बढ़ई का काम वे करते थे। यहां वे सांपों के बीच रहे। रहने
वालों के लिए सांपों का खतरा हमेशा बना रहता था। कालेनबाख ने सांपों पर जितना संभव हो सका
उतनी पुस्तकें इकट्ठी की। इन पुस्तकों के अध्ययन के आधार पर उसने रहने वालों को
विषैले और विषहीन सापों में अन्तर को समझाया। विषैले सांपों के उपद्रव और जान के
नुकसान का भय तो बना रहता ही था। एक दिन कालेनबाख
के कमरे में एक सांप घुस आया। वह विषैला था। वह ऐसी स्थिति में थे कि न तो उसे भगा
सकते थे, न
ही खुद भाग सकते थे। एक लड़के ने गांधी जी को इस स्थिति की सूचना दी और उसे मारने
की अनुमति मांगी। गांधी जी ने उसे ऐसा करने की इज़ाजत दे दी।
लन्दन जाने के जहाज में वे सवार
थे। कालेनबाख को दूरबीन का अच्छा शौक था। दो-एक कीमती दूरबीन उन्होंने अपने साथ रखी थी। इस सम्बन्ध में गांधीजी
के साथ रोज चर्चा होती थी। गांधीजी ने उन्हें समझाने का प्रयत्न करते कि यह उनके
आदर्श के और जिस सादगी तक वे पहुंचाना चाहते है उसके
अनुकूल नहीं है। एक दिन इसको लेकर उनके बीच तीखी कहा-सुनी हो गयी। वे दोनो
अपने केबिन की खिड़की के पास खड़े थे। गांधीजी ने कहा, 'हमारे बीच इस प्रकार के झगड़े हो, इससे अच्छा क्या यह न होगा कि हम इस दूरबीन को समुद्र में फेंक दे और फिर इसकी चर्चा ही न करें?' कालेनबाख ने तुरन्त ही जवाब दिया, 'हाँ, इस मनहूस चीज को जरूर फेंक दो।' गांधीजी ने उसे समुद्र में फ़ेंक दिया। कालेनबाख ने इसे लेकर कभी भी
दुःख का अनुभव नहीं किया।
यदि किसी को सत्याग्रह आंदोलन
में गांधीजी के बाद का दूसरा सबसे बड़ा नेता कहा जा सकता है तो वह कालेनबाख थे। कालेनबाख
ने दक्षिण अफ्रीका में गांधीजी के 1907-13
के सत्याग्रह आंदोलन के दौरान एक प्रबंधक के
रूप में काम किया। कालेनबाख व्यावहारिक व्यक्ति थे। कई योग्यताओं वाले प्रशासक भी थे। भारतीय आबादी के साथ संपर्क के लिए
जिम्मेदार व्यक्ति थे। वह वह व्यक्ति थे जिन पर गांधीजी पूरी तरह से भरोसा करते थे। वह एक महत्वपूर्ण वित्तीय सहायक भी थे जिनके बिना गांधीजी अपना संघर्ष नहीं
चला पाते। जब गोखले दक्षिण अफ्रीका आये थे तब जोहान्सबर्ग में उन्हें कौम की ओर से कालेनबाख के बंगले पर
ठहराया गया था। वह बंगला गोखले को बहुत पसंद
आया था। उन्हें विदा करने के लिए कालेनबाख झाँझीबार तक गांधीजी के साथ गए थे। सत्याग्रह की लड़ाई के सिलिसले
में पोलाक के साथ उन्हें भी गिरफ्तार किया गया था और उन्हें भी जेल की सजा काटनी पड़ी थी। और अंत में जब दक्षिण अफ्रीका छोड़कर गांधीजी इंग्लैण्ड में गोखले से मिलने गए थे, तब कालेनबाख उनके साथ थे।
महात्मा गांधी 1914 में दक्षिण अफ्रीका से भारत लौटे। इस दौरान कालेनबाख उनके
सबसे विश्वसनीय और आत्मीय सहयोगी बने रहे। कलेनबाख ने 1914 में गांधीजी के साथ भारत आने की योजना बनाई थी, लेकिन प्रथम विश्व युद्ध के छिड़ जाने पर उन्हें एक दुश्मन विदेशी (जर्मन) होने के कारण, कालेनबाख को भारत में प्रवेश से
मना कर दिया गया और नजरबंद कर दिया गया और 1915 से 1917 तक युद्ध बंदी के रूप में आइल ऑफ मैन में स्थानांतरित कर दिया गया। युद्ध के बाद वे
दक्षिण अफ्रीका लौट आए, जहां उन्होंने एक वास्तुकार के
रूप में अपना काम फिर से शुरू किया और गांधीजी के साथ पत्र व्यवहार जारी रखा। 1939 में फिर से उनसे मिलने वर्धा गए। उस समय वे बीमार थे। गांधी
ने खुद उनकी देखभाल की और उन्हें स्वस्थ किया।
1945 में बीमारी से कालेनबाख की मृत्यु हो गई। गांधीजी को लगा कि उन्होंने वाकई एक भाई खो दिया है। इज़राइल के गैलिली सागर
के पास एक कब्रिस्तान में, हरमन कालेनबाख की कब्र है, जहाँ उनकी राख दफन की गयी थी। कालेनबाख गांधीजी के सबसे महत्वपूर्ण सहयोगियों
और मित्रों में से एक थे, जिन्होंने अपने जीवन का एक बड़ा
हिस्सा उनके सिद्धांतों और आदर्शों का पालन करने में समर्पित कर दिया। गांधीजी ने
अपनी आत्मकथा में उनका बार-बार उल्लेख किया
है, जहाँ वे बताते हैं कि कैसे कालेनबाख उनके व्यक्तित्व और
विचारधारा के विकास के शुरुआती दिनों में उनके 'आत्मा साथी' थे। गांधीजी और कालेनबाख की दोस्ती व्यक्तिगत, नैतिक और आध्यात्मिक विकास के लिए आपसी प्रयासों और भारतीय
संघर्ष के लिए एक समान गहरी प्रतिबद्धता की विशेषता थी।
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मनोज कुमार
पिछली
कड़ियां- गांधी और गांधीवाद
संदर्भ : यहाँ पर
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