गांधी और गांधीवाद
219. विदाई समारोह
1914
दक्षिण
अफ्रीका को हमेशा के लिए छोड़ने से ठीक पहले, गांधीजी
ने मिस श्लेसिन और पोलाक को जेल में बनाए गए एक जोड़ी चप्पल दिए और कहा कि उन्हें
जनरल स्मट्स को उपहार के रूप में दे दिया जाए। स्मट्स उन्हें हर गर्मियों में
प्रिटोरिया के पास आइरीन में अपने खुद के डोरक्लोफ फार्म में पहनते थे। 1939 में, गांधीजी के सत्तरवें जन्मदिन पर, उन्होंने दोस्ती के एक चिह्न के रूप में उन्हें
गांधी को लौटा दिया। उस अवसर पर गांधीजी स्मारक खंड में योगदान करने के लिए
आमंत्रित किए जाने पर, स्मट्स, जो तब तक विश्व प्रसिद्ध राजनेता और युद्ध नेता बन
चुके थे, ने उनकी बात मान ली और खुद
को 'एक पीढ़ी पहले गांधी का
विरोधी' बताते हुए कहा कि महात्मा
जैसे लोग 'हमें सामान्य और निरर्थकता
की भावना से मुक्ति दिलाते हैं और अच्छे काम करने में थकने के लिए हमें प्रेरित
करते हैं। यह मेरी किस्मत थी कि मैं उस व्यक्ति का विरोधी बन गया जिसके लिए मेरे
मन में तब भी सबसे ज्यादा सम्मान था... उन्होंने कभी भी परिस्थिति की मानवीय
पृष्ठभूमि को नहीं भुलाया, कभी
अपना आपा नहीं खोया या नफरत के आगे नहीं झुके और सबसे कठिन परिस्थितियों में भी
अपने सौम्य हास्य को बनाए रखा। मुझे स्पष्ट रूप से स्वीकार करना चाहिए कि उस
समय उनकी गतिविधियाँ मेरे लिए बहुत कठिन थीं... गांधीजी ने एक नई तकनीक दिखाई...
उनका तरीका जानबूझकर कानून तोड़ना और अपने अनुयायियों को एक बड़े आंदोलन में
संगठित करना था। उनके लिए सब कुछ योजना के अनुसार हुआ। मेरे लिए - कानून और
व्यवस्था के रक्षक के लिए - यह हमेशा की तरह कठिन स्थिति थी, एक ऐसे कानून को लागू करने की बदनामी, जिसका मजबूत सार्वजनिक समर्थन नहीं था, और अंत में जब कानून निरस्त किया गया तो बेचैनी
हुई। तब से लेकर अब तक मैंने कई गर्मियों में ये चप्पलें पहनी हैं, भले ही मुझे लगता हो कि मैं इतने महान व्यक्ति के
स्थान पर खड़े होने के योग्य नहीं हूं।’
मणिलाल
गांधी के इंडियन ओपिनियन ने फरवरी 1914 में लिखा था, निष्क्रिय प्रतिरोध 'केवल
निलंबित' था और 'इसे फिर से शुरू करना पड़ सकता है'। हर पीढ़ी अपने अधिकारों के लिए लड़ाई को फिर से
दोहराती है - या वह उन्हें खो देती है। लेकिन जबकि कई महाद्वीपों में व्यक्तियों
ने निष्क्रिय प्रतिरोध का अभ्यास किया है, मोहनदास
के गांधी को छोड़कर किसी ने कभी भी सफल, अहिंसक, सामूहिक, सविनय
अवज्ञा अभियान का नेतृत्व नहीं किया है। उनके पास वे व्यक्तिगत गुण थे जो समुदाय
में आवश्यक गुणों को जगाते थे।
दक्षिण
अफ्रीका में गांधीजी का काम खत्म हो गया था। यह घोषणा कि गांधीजी हमेशा के लिए दक्षिण अफ्रीका
छोड़ देंगे, के बाद विदाई समारोह, जनसभाओं और रैलियों की एक श्रृंखला आयोजित की गई। गांधीजी
का सम्मान किया गया और उनकी प्रशंसा की गई। विभिन्न मंचों से वक्ताओं ने उनके
"संत जीवन", उनके
"अनोखे अहिंसक संघर्ष", उनके
"लक्ष्य के प्रति समर्पण", उनके
"सत्य के साथ प्रयोग और सार्वजनिक कर्तव्य की उनकी स्थायी भावना" का
उल्लेख किया, जिसने
व्यक्तिगत आराम और स्वार्थ के सभी विचारों को अस्वीकार कर दिया।
उन्होंने
भारतीय समुदायों के बीच अपने दोस्तों को विदाई देने के लिए देश भर में यात्रा की। कस्तूरबा
का स्वास्थ्य बेहतर हो गया था, और वह
इस विजयी यात्रा में उनके साथ थीं। वे जहाँ भी गए, उन्हें
माला पहनाई गई, दावत दी
गई और स्वागत के भाषण दिए गए। किम्बरली, प्रिटोरिया, जोहान्सबर्ग, फीनिक्स, ब्लोमफोंटेन, डरबन और
कम से कम दस अन्य स्थानों पर भीड़ उनका उत्साहवर्धन करने आई, और गांधीजी ने अपने प्रयासों के बारे में बात की और
कहा कि वे उन युवाओं के प्रयासों की तुलना में अतुलनीय रूप से छोटे थे जिन्होंने
इस उद्देश्य के लिए अपनी जान दे दी और दक्षिण अफ्रीका की अंतरात्मा को जगाया।
उन्होंने
दक्षिण अफ्रीका में अपने देशवासियों को ‘विदाई पत्र’ लिख, जिसमें
उन्होंने स्मट्स के साथ हुए समझौते को ‘इस देश में हमारी स्वाधीनता का मैग्ना कार्टा’ कहा था। इसे स्पष्ट करते
हुए गांधीजी ने कहा, “मैं इसे यह ऐतिहासिक नाम इसलिए नहीं दिया है कि यह
हमें वे अधिकार देता है जो हमारे पास कभी नहीं रहे और जो अपने आप में नए और
उल्लेखनीय हैं, बल्कि
इसलिए कि यह हमें आठ वर्षों की भरी तकलीफों के बाद मिला है, जिसमें भौतिक संपत्तियों और
कीमती जानों का नुकसान हुआ है। यह हमारे प्रति सरकार की नीति में परिवर्तन का सूचक
है। यह ब्रिटिश संविधान के इस सिद्धांत की पुष्टि करता है कि सम्राट के विभिन्न प्रजा
गण कोई कानूनी असमानता नहीं होनी चाहिए। यह एक कानूनी अस्त्र के रूप में
शांतिपूर्ण प्रतिरोध के महत्त्व की पुष्टि करता है। इसने शांतिपूर्ण प्रतिरोध के
रूप में हमारे समुदाय को एक नई शक्ति दी है।”
उन लंबे
वर्षों के कष्टों को समाप्त करने वाले समझौते के साथ वह दिन आ गया जब पोलाक
दंपत्ति और गांधीजी व्यक्तिगत भविष्य पर चर्चा करने के लिए एक साथ मिले। गांधीजी
कुछ समय से भारत की ओर नज़रें गडाए हुए थे, और अब, ऐसा करने के लिए खुद को स्वतंत्र महसूस करते हुए, उन्होंने दक्षिण अफ्रीका को "अलविदा"
कहने का फैसला किया। मिली और हेनरी से कहा गया था कि उनके पास दक्षिण अफ्रीका में
रहने का विकल्प है, और
गांधीजी उन्हें आराम से बसने में सहायता करेंगे, या वह
फैसला लें कि अपने छोटे बच्चे और परिवार के साथ रहने के लिए इंग्लैंड वापस
लौटेंगे। उन्होंने इंग्लैंड लौटने का फैसला किया। लेकिन एक दिन गांधीजी की एक
चिट्ठी उन्हें मिली जिसमें गांधीजी ने ज़िक्र किया
था कि वे उन परिस्थितियों में, उस समय
दक्षिण अफ्रीका नहीं छोड़ सकते। सरकार ने अपना समझौता पूरा किया या नहीं यह देखने
के लिए और समुदाय की मदद के लिए उन दोनों में से एक को रुकना होगा, और यह फैसला
मिली लेगी कि कौन दक्षिण अफ्रीका में रुकेगा। मिली के सामने विकट स्थिति यह थी कि
या तो वह गांधीजी को दक्षिण अफ्रीका में रहने के लिए कहे, जबकि उसे पता था कि गांधीजी को अपनी मातृभूमि लौटने
के लिए एक मजबूत आह्वान महसूस हो रहा था, या उसे
ख़ुद की इंगलैंड वापस जाने की ख्वाहिश छोड़ देनी चाहिए। गांधीजी ने हेनरी को मिली
पर कोई दबाव न डालने के लिए, बल्कि उसे
पूरी तरह से अपने लिए चुनने के लिए छोड़ देने की सलाह दी थी, और कहा: "मैंने इस देश में सार्वजनिक सेवा में
आपसे कई साल अधिक बिताए हैं और लंबे समय तक सार्वजनिक सेवा का जीवन मुझे जीना है, लेकिन अगर मिली यहाँ नहीं रहना चाहती, तो मुझे अवश्य रहना चाहिए।" मिली ने गांधीजी
को लिखा और कहा कि हम यहीं रहेंगे, और हेनरी
तुरंत ही डरबन से गांधीजी के कानूनी कार्यालय और जोहान्सबर्ग में अन्य मामलों को
संभालने के लिए चले गए। बाद में मिली के इस निर्णय की प्रशंसा करते हुए गांधीजी ने
कहा थी कि उन्हें विश्वास है कि मिली के बलिदान का अपना प्रतिफल होगा।
11 जुलाई 1914 को
गांधीजी और कस्तूरबा
को विदाई देने के लिए डरबन टाउन हॉल में भारतीयों की एक बड़ी और उत्साही बैठक
आयोजित की गई, जिसमें
यूरोपीय लोग भी शामिल थे। मेयर डब्ल्यू होम्स ने अध्यक्षता की। गांधीजी और
कस्तूरबा को माला पहनाई गई और गुलदस्ते भेंट किए गए। गांधीजी ने सभा को संबोधित करते
हुए कहा कि निष्क्रिय प्रतिरोध सबसे शुद्ध किस्म का हथियार है। यह कमज़ोरों का
हथियार नहीं है। निष्क्रिय प्रतिरोध के लिए शारीरिक प्रतिरोध से कहीं ज़्यादा साहस
की ज़रूरत होती है। यह जीसस, डैनियल, क्रैनमर, लैटिमर
और रिडले का साहस था जो शांति से दुख और मौत को झेल सकते थे और टॉल्सटॉय का साहस
जिसने रूस के ज़ारों को चुनौती देने की हिम्मत की, सबसे
महान था। "मैं इसका श्रेय नहीं लेता। बल्कि यह उन महिलाओं और बच्चों और
नागप्पन, नारायणसामी
और वल्लियम्मा जैसे युवाओं के कारण है, जिन्होंने
इस मुद्दे के लिए अपनी जान दे दी और जिन्होंने दक्षिण अफ्रीका की चेतना को जगाया।
हमारा आभार केंद्र सरकार को भी है। मैं कभी नहीं भूलूंगा कि जनरल बोथा ने सबसे
बड़ी राजनेतागिरी दिखाई थी जब उन्होंने कहा था कि उनकी सरकार इस उपाय (राहत
विधेयक) के आधार पर खड़ी होगी या गिर जाएगी।" जिस तरह से भारत ने अपने महान
और प्रतिष्ठित देशवासी श्री गोखले के नेतृत्व में दक्षिण अफ्रीका में अपने हजारों
देशवासियों के दिलों से उठी पुकार का जवाब दिया था, वह
निष्क्रिय प्रतिरोध आंदोलन का ही एक परिणाम था और उन्हें उम्मीद थी कि इससे कोई
कड़वा निशान या कड़वी यादें नहीं रहेंगी। मैं यह आश्वासन देना चाहता हूँ। मैं किसी
भी यूरोपीय के प्रति कोई दुर्भावना नहीं रखता हूँ। मुझे अपने जीवन में कई कठिन
झटके मिले हैं, लेकिन
मैं यह स्वीकार करता हूँ कि मुझे यूरोपीय लोगों से सबसे कीमती उपहार भी मिले हैं -
प्यार और सहानुभूति।
12 जुलाई की सुबह, वेरुलम
ने गांधीजी के सम्मान में एक अविस्मरणीय प्रदर्शन किया। कम से कम 3,000 गिरमिटिया भारतीय अपने "संत नेता", "अपने राजा" को श्रद्धांजलि देने और उनसे
आशीर्वाद लेने के लिए एकत्र हुए। बड़ी संख्या में लोगों ने उनके सामने दंडवत
प्रणाम किया।
गांधीजी का जोहान्सबर्ग में बहुत
ही गर्मजोशी से स्वागत किया गया,
जो उनके
"सबसे पवित्र संघों" का शहर था। 13
जुलाई को
जैसे ही वे ट्रेन से पहुंचे,
उनका जोरदार
स्वागत किया गया। जिस गाड़ी में गांधीजी और कस्तूरबा बैठे थे, उसके घोड़ों को खोल दिया गया और
कई भारतीयों ने गाड़ी को एक लंबे जुलूस के रूप में जोहान्सबर्ग स्टेशन से एंडरसन
स्ट्रीट स्थित उनके कार्यालय तक खींचा। हजारों भारतीयों ने गेयटी थिएटर में
ट्रांसवाल ब्रिटिश इंडियन एसोसिएशन द्वारा आयोजित सामूहिक बैठक में स्वागत भाषण के
लिए गांधीजी का भाषण सुना। इसके बाद 14 जुलाई को मेसोनिक हॉल,
गैप्पे में
विटवाटरसैंड के इतिहास में दर्ज “सबसे उल्लेखनीय भोज” में से एक का आयोजन किया गया। इसकी
अध्यक्षता श्री एच. विन्धम एम.एल.ए. ने की। गांधीजी को ढेरों मालाएँ पहनाई गईं और संघर्ष
के नेताओं को भी। यह एक मार्मिक दृश्य था जब कट्टर निष्क्रिय प्रतिरोधक सी. के. टी.
नायडू ने अपनी मातृभूमि भारत की सेवा के लिए अपने चार बेटों को दान कर दिया। गांधीजी
ने विदाई भाषणों के उत्तर में पूरी विनम्रता दिखाई। उन्होंने अपने ऊपर बरसाई गई
सारी प्रशंसा सर्वशक्तिमान ईश्वर, दिव्य तत्व को समर्पित की,
जो ब्रह्मांड
में हर किसी और हर चीज में व्याप्त है। उन्होंने जोहान्सबर्ग के बारे में भावुकता
से बात की, जिसने उन्हें इस उद्देश्य के लिए सबसे कीमती दोस्त
और शहीद दिए। 15 जुलाई को गांधीजी ने हमीदिया इस्लामिक सोसाइटी हॉल में एक भीड़
भरी मुस्लिम सभा को संबोधित किया, जिसका उद्देश्य समझौते पर
मुसलमानों के असंतोष को व्यक्त करना था। इस्सोप इस्माइल मिया ने अध्यक्षता की। 15
जुलाई को एबेनेज़र चर्च हॉल में गांधीजी को विदाई देने के लिए ट्रांसवाल भारतीय
महिला संघ की एक बैठक आयोजित की गई। संघ की अध्यक्ष श्रीमती रमा मूडली अध्यक्षता
कर रही थीं।
गांधीजी ने दक्षिण अफ्रीका
छोड़ने से पहले कुछ समय फीनिक्स में बिताया। एंड्रयूज के जाने के बाद वे केपटाउन
में थे। वहाँ से वे गोखले, दक्षिण अफ्रीका में अपने बेटों
मणिलाल और भारत में हरिलाल, फीनिक्स में मगनलाल और अन्य
लोगों को पत्र लिख रहे थे। गांधीजी के लिए दक्षिण अफ्रीका छोड़ना आसान नहीं था।
भारत के बाद, यह उनके और कस्तूरबा और बच्चों के लिए सबसे पवित्र
भूमि थी, जो समृद्ध मित्रता और यादों से भरी हुई थी और एक
दूसरा घर था, जहाँ उन्होंने अपनी युवावस्था के बीस साल बिताए थे।
वहाँ बहुत दुख और पीड़ा थी और कई कड़वे अनुभव थे, लेकिन इन सबके बावजूद दक्षिण
अफ्रीका ने उन्हें आजीवन मित्र और साथी दिए थे। इसने उन्हें अमूल्य हथियार -
सत्याग्रह - की खोज और उपयोग करने में सक्षम बनाया।
18 जुलाई को दक्षिण अफ्रीका में
अपने अंतिम दिन, कस्तूरबा और कैलेनबाख के साथ
केपटाउन पहुंचने पर, बड़ी संख्या में यूरोपीय और
भारतीय मित्रों ने उनका स्वागत किया और उन्हें रेलवे स्टेशन से डॉक्स तक जुलूस के
रूप में ले जाया गया। केपटाउन में सार्वजनिक विदाई समारोह का आयोजन किया गया था। एक ब्रास बैंड से शहर के चारों ओर गाड़ियों में परेड कराया
गया। बैंड एक राग बजा रहा था, "We won't go
home till morning (हम सुबह तक घर नहीं जाएंगे)"। गांधीजी
इस सब के मध्य धैर्यपूर्वक बैठे रहे, जो कुछ
भी हो रहा था या हुआ था, उस पर न
तो वे प्रसन्न थे और न ही उन्हें खेद हुआ था। गांधीजी ने अपने विचार व्यक्त करते हुए कहा, “सही या ग़लत, भले या बुरे के लिए, अंग्रेज़ और भारतीय अब आपस में बंध चुके हैं। दोनों को यही शोभा देता है कि वे ख़ुद को बदलें और आने वाली पीढ़ी को दिखा दें कि साम्राज्य तो बनते बिगड़ते रहे हैं, लेकिन यह साम्राज्य नष्ट होने के लिए नहीं स्थापित हुआ है, क्योंकि यह भौतिक नहीं नैतिक आधारों पर स्थापित है।”
“भारत मेरे लिए अनजाना देश है।” दक्षिण अफ्रीका से चलते समय गांधीजी ने विदाई-समारोह में ये शब्द कहे थे।
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मनोज कुमार
पिछली कड़ियां- गांधी और गांधीवाद
संदर्भ : यहाँ पर
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