गांधी और गांधीवाद
217. शांतिपूर्ण सत्याग्रह की जीत हुई
कसौटी
जौहरी सोने को
कसौटी पर घिसता है। अगर फिर भी उसे इसकी शुद्धता पर संतुष्टि नहीं होती,
तो वह
इसे आग में डालकर पीटता है, ताकि अगर कोई
मैल हो तो वह निकल जाए और सिर्फ शुद्ध सोना ही बचे। दक्षिण अफ्रीका में भारतीयों
ने भी इसी तरह की परीक्षा पास की। उन्हें हथौड़े से पीटा गया,
आग में
से गुज़ारा गया और उन पर हॉलमार्क तभी लगाया गया जब वे सभी चरणों से सफल होकर बाहर
निकले। मजदूर बहादुर थे, उन्होंने खदानों में काम करने से साफ मना कर दिया,
जिसके परिणामस्वरूप
उन्हें बेरहमी से पीटा गया। मजदूरों ने धैर्यपूर्वक उनके सभी कष्टों को सहन किया।
जब यह खबर भारत पहुंची तो पूरे भारत में गहरी हलचल मच गई और दक्षिण अफ़्रीकी
प्रश्न ज्वलंत विषय बन गया। दिसंबर 1913 में मद्रास में लॉर्ड हार्डिंग ने अपना
प्रसिद्ध भाषण दिया जिसने दक्षिण अफ्रीका के साथ-साथ इंग्लैंड में भी हलचल मचा दी
थी। लॉर्ड हार्डिंग ने न केवल संघ सरकार की कड़ी आलोचना की,
बल्कि
उन्होंने सत्याग्रहियों की कार्रवाई का पूरे दिल से बचाव किया और अन्यायपूर्ण और
घृणित कानून के खिलाफ उनके सविनय अवज्ञा का समर्थन किया। लॉर्ड हार्डिंग की दृढ़ता
ने सभी तरफ अच्छा प्रभाव डाला।
अंत की शुरुआत
जेल में गांधीजी
एक बड़ी ताकत बन गए, जो जेल के बाहर के गांधीजी से कहीं ज़्यादा
शक्तिशाली थे। हड़तालियों को लगातार संघर्ष जारी रखने के लिए उनका आह्वान,
और उसके
बाद उनकी गिरफ़्तारी ने नेटाल में भारतीय आबादी में जोश भर दिया था। प्रतिरोध की
लहर और तेज़ हो गई। लगभग पचास हज़ार गिरमिटिया मज़दूर हड़ताल पर थे;
कई
हज़ार आज़ाद भारतीय जेल में थे। इस बीच, विद्रोही
न्यूकैसल खनिकों के साथ सहानुभूति में अधिक गिरमिटिया मजदूरों ने अपना काम छोड़
दिया। राज्य ने ऐसे मजदूरों को हड़ताल करने के अधिकार के बिना गुलाम माना,
और
उन्हें दबाने के लिए सैनिकों को भेजा। एक जगह कुछ लोग मारे गए और कई घायल हो गए।
दुनिया के कई
भागों में इस आन्दोलन का प्रभाव दिख रहा था। यहां तक कि रूढ़िवादी लंदन टाइम्स
को भी भारतीय निष्क्रिय प्रतिरोध आंदोलन को “इतिहास की सबसे उल्लेखनीय अभिव्यक्तियों में से एक” के रूप में मान्यता देनी पड़ी। उसे निष्क्रिय प्रतिरोधियों
के “दृढ़ संकल्प” और “शानदार आत्म-बलिदान” की प्रशंसा करने के लिए मजबूर होना पड़ा। न्यूकैसल
की तरह फीनिक्स आश्रम
भी अब उत्तरी तट पर हड़तालियों का केंद्र बन गया था और सैकड़ों लोग आश्रय लेने के
लिए वहां आते थे। इसने सरकार का ध्यान आकर्षित किया और यूरोपीय
लोगों की नाराजगी भी देखी। फीनिक्स में
रहना जोखिम भरा हो गया था। इस बीच अलबर्ट वेस्ट
को गिरफ्तार कर लिया गया। जैसे ही वेस्ट
की गिरफ्तारी की खबर गोपाल
कृष्ण गोखले को मिली, उन्होंने भारत
से योग्य लोगों को भेजने की नीति शुरू की। सी.एफ. एंड्रयूज और पियर्सन पहले उपलब्ध
स्टीमर से भारत से दक्षिण अफ्रीका के लिए रवाना हो गए। पंजाब के लाहौर में एक बैठक
में चार्ल्स एफ़. एंड्रयूज़ ने अपना सारा पैसा दक्षिण अफ़्रीका आंदोलन को दे दिया
था।
वायसराय
कार्यालय और लंदन के बीच तथा लंदन और दक्षिण अफ्रीका के बीच केबलों में भारी
मात्रा में सरकारी संदेश भरे पड़े थे। अब संघर्ष समाप्ति की ओर था। संघ सरकार के
पास हजारों निर्दोष लोगों को जेल में रखने की शक्ति नहीं थी। जो अन्याय हुआ था,
वह सभी
को पता था और सभी को एहसास था कि इसका निवारण होना चाहिए। साम्राज्ञी ब्रिटिश
सरकार ने जनरल स्मट्स पर दबाव डाला। गांधीजी ने इस स्थिति का वर्णन करते हुए कहा
था, “स्मट्स उस सांप की गति को पहुँच चुका था, जिसने छछूंदर को दबोच लिया हो और अब उसे न
निगल सकता हो न उगल सकता हो।” उसने शर्मिंदगी से बचने के लिए
एक आम तरीका अपनाया और भारतीयों की शिकायतों की छानबीन के लिए एक जांच आयोग बिठा
दिया, जिसके अध्यक्ष प्रसिद्ध दक्षिण अफ्रीकी विधिवेत्ता न्यायमूर्ति सर विलियम
सोलोमन थे। इसमें दो और सदस्य एडवर्ड एस्सेलेन और लेफ्टिनेंट कर्नल
जेम्स एस. वाइली थे, जिन्हें हड़ताल के कारणों और उसके बाद हुई
गड़बड़ियों की जांच करने के लिए संघ सरकार द्वारा नियुक्त किया गया था। गांधीजी और उनके सहयोगी हेनरी पोलाक और हरमन कालेनबाख को 18 दिसंबर, 1913 को, मुश्किल से छह सप्ताह की कैद के
बाद, रिहा कर दिया। वेस्ट को भी रिहा कर दिया गया, क्योंकि सरकार के पास उसके खिलाफ
कोई मामला नहीं था।
जेल से छूटने के तीन दिन बाद
गांधीजी डरबन में एक जनसभा में उपस्थित हुए। अब वे शर्ट और डंगरी पैंट नहीं पहने
थे। वे घुटनों तक लंबा सफेद स्मॉक पहने थे, पैरों में लपेटा हुआ कपड़ा (एक
लम्बा लंगोटी) और उन्होंने पश्चिमी परिधान त्याग दिया था। उन्होंने सभा में बताया
कि उन्होंने ऐसा खनिकों की हड़ताल के दौरान मारे गए साथियों के शोक में किया था।
दरअसल हड़ताल के दौरान निर्दोष मजदूरों पर गोली चलाए जाने से गांधीजी को बहुत दुख
हुआ। उन्होंने अपने ऊपर आत्म-पीड़ा की तीन प्रतिज्ञाएं लागू कीं,
जिनका पालन 3
पाउंड कर समाप्त होने तक किया जाना था: मजदूरों की पोशाक अपनाना,
सिर पर कोई
कपड़ा नहीं पहनना, केवल लंगोटी और कुर्ता पहनना;
नंगे पैर
चलना; दिन में केवल एक बार भोजन करना। स्थिति की समीक्षा
करते हुए, गांधीजी ने सलाह दी कि 'हमें और भी अधिक कष्ट सहना होगा,
जब तक कि
सरकार सेना को आदेश न दे कि वह हमें भी गोलियों से छलनी कर दे।'
'मेरे दोस्तों,' उन्होंने कहा,
'क्या आप इसके लिए तैयार हैं?' 'हाँ, हाँ,' दर्शकों ने चिल्लाया। 'क्या आप हमारे उन देशवासियों के
भाग्य को साझा करने के लिए तैयार हैं, जिन पर आज ठंडा पत्थर टिका हुआ
है?' 'हाँ, हाँ,' उन्होंने चिल्लाया। 'मुझे उम्मीद है,'
गांधी ने आगे
कहा, 'कि हर पुरुष, महिला और बड़ा बच्चा ... अपने
वेतन, व्यापार, या यहाँ तक कि परिवार या अपने
शरीर के बारे में नहीं सोचेगा....' उन्होंने जोर देकर कहा कि यह
संघर्ष 'मानव स्वतंत्रता के लिए संघर्ष है और इसलिए धर्म के
लिए संघर्ष है।' बैठक में सर्वसम्मति से यह निर्णय लिया गया कि जब
तक आयोग की संरचना में बदलाव नहीं किया जाता, तब तक आयोग के समक्ष साक्ष्य
प्रस्तुत नहीं किए जाएंगे।
जांच आयोग के तीन सदस्यों में से
एक भी भारतीय न था और दो तो ऐसे थे जो खुल्लम-खुल्ला भारतीयों का विरोध करते थे। वे
अपने भारतीय विरोधी पूर्वाग्रह के लिए जाने जाते थे, जबकि उनमें से एक
कर्नल वाइली भारतीयों
का इतना विरोधी था कि उसने 1897 में एसएस कोर्टलैंड से भारतीयों के उतरने के खिलाफ
प्रदर्शन का नेतृत्व किया था। गांधीजी 1897 के उस हमले में घायल हो गए थे। गांधीजी
ने एक सार्वजनिक बयान में कहा कि आयोग 'एक भीड़ भरा निकाय है और इसका
उद्देश्य इंग्लैंड और भारत दोनों की सरकार और जनमत को धोखा देना है।' उन्होंने कहा कि मि. इवाल्ड
एस्सेलेन पूर्वाग्रह से ग्रसित थे। 21 दिसंबर, 1913 को जनरल स्मट्स को लिखे पत्र
में गांधीजी ने साफ-साफ कह दिया कि ऐसे आयोग से न्याय की रंच मात्र भी आशा नहीं की
जा सकती। आयोग का पुनर्गठन किया जाए। उन्होंने कहा, 'मनुष्य'
एक बार में
अपना स्वभाव नहीं बदल सकता। यह मानना प्रकृति के नियमों के विरुद्ध है कि ये
सज्जन अचानक अलग हो जाएंगे...' उन्होंने प्रस्ताव रखा कि सर
जेम्स रोज़-जेनेस और डब्ल्यू.पी. श्रेनर, जो एशियाई विरोधी पूर्वाग्रह से
मुक्त माने जाते हैं, को आयोग के सदस्य के रूप में रखा
जाना चाहिए। गांधीजी ने फिर से अवज्ञा शुरू करने की धमकी दी। गांधीजी ने तदनुसार
घोषणा की कि 1 जनवरी, 1914 को वह और भारतीयों का एक
समूह डरबन, नेटाल से गिरफ्तारी देने के लिए मार्च करेंगे।
लेकिन ऐसा करने की नौबत नहीं आई।
जनरल स्मट्स के समक्ष एक संकट आ
गया। दक्षिण अफ़्रीकी रेलवे के मज़दूर हड़ताल पर चले गए। उनमें से अधिक सभी गोरे थे।
स्थिति इतनी गंभीर हो गई कि मार्शल लॉ लगाना पड़ गया। यूरोपीय कामगारों ने न केवल
उच्च वेतन की माँग की, बल्कि सरकार की बागडोर अपने
हाथों में लेने का लक्ष्य बनाया। गांधीजी ने ऐसी परिस्थिति में विरोधी की
कठिनाइयों को देखते हुए सविनय अवज्ञा वापस ले लिया। गांधीजी ने कहा, अगर हम मार्च करते भी हैं,
तो हम इसे
किसी और समय शुरू करेंगे जब रेलवे की समस्या समाप्त हो जाएगी। उन्होंने स्पष्ट
किया कि सत्याग्रह की रणनीति का हिस्सा यह नहीं है कि विरोधी को नष्ट किया जाए,
चोट पहुंचाई
जाए, अपमानित किया जाए या कटुता पैदा की जाए या उसे
कमजोर करके जीत हासिल की जाए। उनके इस व्यवहार ने विरोधियों का दिल पर बहुत ही
अच्छा असर डाला। जनरल स्मट्स गांधीजी की "शिष्टाचार और शिष्टता की स्वयं-लगाई
गई सीमाओं" से प्रभावित थे। स्मट्स के सेक्रेटरी ने मज़ाकिया
लहज़े में गांधी से कहा: "मुझे आपके लोग पसंद नहीं हैं,
और मैं उनकी
बिल्कुल भी मदद नहीं करना चाहता। लेकिन मैं क्या करूँ? आप हमारी ज़रूरत के समय हमारी
मदद करते हैं। हम आप पर हाथ कैसे उठा सकते हैं? मैं अक्सर चाहता हूँ कि आप
अंग्रेज़ों की तरह हिंसा करें, और फिर हम तुरंत जान जाएंगे कि
आपको कैसे निपटाया जाए। "लॉर्ड एम्पथिल ने इंग्लैंड से अपनी बधाई भेजी। दक्षिण
अफ्रीका में उनके अंग्रेजी मित्रों ने भी गांधीजी के फैसले की सराहना की। गांधीजी
का मानना था कि सत्याग्रही को अपने हर कदम पर अपने विरोधी की स्थिति पर विचार करना
चाहिए। गांधीजी के इस क़दम ने भारतीयों की प्रतिष्ठा बढ़ाई और शत्रुता की जगह पर अब
समझौता का वातावरण बन गया। स्मट्स वार्ता के लिए राज़ी हो गया।
अनंतिम समझौता
लॉर्ड हार्डिंग ने अपना दूत सर बेंजामिन रॉबर्टसन
को दक्षिण अफ्रीका भेजा। गोखले ने भी अपने दूत भेजे- चार्ल्स फ्रेरे एंड्रयूज और
विलियम पियर्सन, दोनों मिशनरी थे, दोनों को भारत का गहरा ज्ञान था
और दोनों ही रवींद्रनाथ टैगोर और शांतिनिकेतन में कला के लिए उनकी नींव से घनिष्ठ
रूप से जुड़े थे। सी.एफ. एंड्रयूज और डब्ल्यू.डब्ल्यू. पियर्सन को 28 दिसंबर 1913
को डरबन में उतरना था, लेकिन उनका जहाज वास्तव में 2
जनवरी को सुबह ही देखा गया। जब 2 जनवरी, 1914 को एंड्रयूज और पियर्सन
हिंद महासागर में तूफानों के कारण एक सप्ताह बाद डरबन पहुंचे,
तो गांधी,
पोलाक और कालेनबाख
घाट पर उनका इंतजार कर रहे थे। एंड्रयूज पोलाक से मिले थे,
लेकिन वे
गांधी से कभी नहीं मिले थे। भारत की अपनी दो यात्राओं के दौरान पोलाक एंड्रयूज एक-दूसरे
को काफी करीब से जान गए थे। उन्होंने एक-दूसरे का बहुत गर्मजोशी से अभिवादन किया। एंड्रयूज
ने पोलाक की ओर मुड़कर कहा, "मुझे कभी उम्मीद नहीं थी कि मैं
आपसे यहाँ मिलूँगा। अब मैं चिंतामुक्त हूँ। कृपया मुझे बताएँ कि श्री गांधी किस
जेल में हैं और मैं उनसे कहाँ और कैसे मिल सकता हूँ। मैं सबसे पहले उनसे मिलना
चाहता हूँ।" पोलाक ने हंसते हुए कहा, "आप पहले ही मिस्टर गांधी से मिल
चुके हैं। उन्हें रिहा कर दिया गया है। वे यहीं हैं।" और पोलाक ने अपने बगल
में एक छोटे, दुबले-पतले व्यक्ति की ओर इशारा किया,
जिसने एक
गिरमिटिया मजदूर की मोटी धोती पहनी हुई थी। उन्होंने उस व्यक्ति को देखा जो त्याग
का अवतार लग रहा था। आश्चर्य और श्रद्धा से भरी उनकी आँखें उसके सामने खड़े
व्यक्ति को सिर से पैर तक घूर रही थीं। एंड्रयूज तेजी से नीचे झुके और गांधीजी के
पैर छुए। यह एक अत्यंत सम्मानित अंग्रेजी मिशनरी और शिक्षक द्वारा एक ऐसे व्यक्ति
के प्रति दिखाया गया एक सहज सम्मान था, जो लगभग उसकी ही उम्र का था,
जिससे वह
पहले कभी नहीं मिला था, लेकिन जिसके बारे में उसने गोखले
और पोलाक से बहुत कुछ सुना था। अगली सुबह के अख़बारों ने एंड्रयूज़ की गांधीजी को
इस तरह सम्मान देने के लिए आलोचना की। अख़बार ने कहा, "गांधीजी भले ही संत या महान
व्यक्ति हों, लेकिन वे एक भारतीय हैं।" एंड्रयूज ने उन्हें
करारा जवाब दिया और यह कहकर चुप करा दिया कि उन्हें गांधी में ईसा मसीह दिखाई देते
हैं। इनकी मध्यस्थता बहुत काम आई। भारत और ब्रिटिश सरकार का दबाव पड़ने के कारण गांधीजी और
दक्षिण अफ्रीकी सरकार के बीच बातचीत शुरू हुई।
स्मट्स ने गांधीजी को लिखा था,
"हमने एक निष्पक्ष और न्यायिक आयोग नियुक्त किया है,
और इसे
नियुक्त करते समय हमने भारतीयों से परामर्श नहीं किया है, न ही हमने
कोयला-मालिकों और चीनी बागान मालिकों से परामर्श किया है।” इसने गांधीजी को उन्हें एक निजी पत्र लिखने के लिए प्रेरित
किया, जिसमें कहा गया था कि यदि सरकार वास्तव में न्याय करना
चाहती है, तो वह उनसे मिलना चाहेंगे और उनके सामने कुछ तथ्य रखना चाहेंगे।
स्मट्स उनसे मिलने के लिए सहमत हो गए। गांधीजी 9 जनवरी 1914 को एंड्रयूज के साथ
प्रिटोरिया गए, लेकिन उन्होंने स्मट्स से अकेले मुलाकात की। जनरल स्मट्स
रेलवे हड़ताल में व्यस्त थे। यह इतना गंभीर था कि केंद्र सरकार को मार्शल लॉ घोषित
करना पड़ा। 9 जनवरी को गांधीजी का स्मट्स के साथ पहला साक्षात्कार बहुत छोटा था, लेकिन वे देख सकते थे कि स्मट्स उसी तरह घमंड
में नहीं थे, जैसे उन्होंने पहले किया था, जब महान मार्च अभी शुरू ही हुआ था। जनवरी के
मध्य में प्रिटोरिया
में जब जनरल
स्मट्स और गांधीजी के बीच बातचीत शुरू हुई, तो माहौल
अप्रत्याशित रूप से मैत्रीपूर्ण था। 16 जनवरी 1914 को स्मट्स के साथ अपनी दूसरी
मुलाकात में गांधीजी ने स्मट्स के साथ स्पष्ट और सौहार्दपूर्ण बातचीत की। अगले चार
दिनों में वे कई बार मिले। स्मट्स ने कहा था, "हमने
आपकी मांग को स्वीकार करने का फैसला किया है, लेकिन इसके लिए हमें आयोग की सिफारिश की आवश्यकता है।"
एंड्रयूज
ने रास्ता साफ कर दिया था, जनरल स्मट्स को
यह कहते हुए सुना गया कि उन्हें श्री गांधी में सहानुभूतिपूर्ण रुचि है "एक
असामान्य प्रकार की मानवता के रूप में, जिनकी
विशिष्टताएँ, चाहे वे मंत्री के लिए कितनी भी असुविधाजनक क्यों न हों,
छात्र
के लिए आकर्षण से रहित नहीं हैं।" गांधीजी और दक्षिण अफ्रीकी सरकार के बीच
बातचीत शुरू हुई।
भारतीयों की तरफ
से मांग रखी गई थी कि भारतीय हितों का प्रतिनिधित्व करने के लिए आयोग में एक भारतीय
सदस्य को शामिल किया जाना चाहिए। लेकिन इस मुद्दे पर जनरल स्मट्स ने हार नहीं
मानी। उन्होंने कहा, 'ऐसा नहीं किया जा सकता,
क्योंकि
यह सरकार की प्रतिष्ठा के लिए अपमानजनक होगा और मैं वांछित सुधार लागू करने में
असमर्थ रहूंगा। आपको यह समझना चाहिए कि श्री एस्सेलन हमारे आदमी हैं और सुधारों के
संबंध में सरकार की इच्छाओं का विरोध नहीं करेंगे, बल्कि उनका साथ
देंगे। कर्नल वाइली नेटाल में एक प्रतिष्ठित व्यक्ति हैं और उन्हें भारतीय विरोधी
भी माना जा सकता है। इसलिए यदि वे भी तीन पाउंड कर को समाप्त करने के लिए सहमत हो
जाते हैं, तो सरकार के सामने एक आसान काम होगा। हम भारतीय प्रश्न को
समाप्त करना चाहते हैं। हमने आपकी मांगों को स्वीकार करने का फैसला किया है,
लेकिन
इसके लिए हमें आयोग की सिफारिश चाहिए। मैं आपकी स्थिति भी समझता हूँ। आपने गंभीरता
से घोषणा की है कि जब तक आयोग में भारतीयों का कोई प्रतिनिधि नहीं बैठा है,
तब तक
आप उसके समक्ष साक्ष्य प्रस्तुत नहीं करेंगे। यदि आप साक्ष्य प्रस्तुत नहीं करते
हैं तो मुझे कोई आपत्ति नहीं है।’
जनरल स्मट्स के
सुझाव को गांधीजी समग्र रूप से सकारात्मक रूप से स्वीकार करने के लिए इच्छुक थे।
लेकिन कठिनाई यह थी कि आयोग के बहिष्कार के कारण वह अपने आरोपों को साबित करने से
वंचित थे। इस मुद्दे पर भारतीयों में मतभेद था। आयोग द्वारा सरकार के प्रतिकूल
निर्णय दिए जाने की बहुत कम संभावना थी। लेकिन गांधीजी का सबसे बड़ा तर्क यह था कि
सत्याग्रही को कष्ट सहना ही है। सत्याग्रह शुरू होने से पहले ही सत्याग्रही जानते
थे कि उन्हें मृत्यु तक कष्ट सहना पड़ेगा और वे ऐसा कष्ट सहने के लिए तैयार थे।
ऐसी स्थिति में, अब यह साबित करने का कोई मतलब नहीं था कि उन्हें कष्ट सहना
पड़ा। बदला लेने की भावना सत्याग्रह से अलग है, इसलिए
सत्याग्रही के लिए सबसे अच्छा यही है कि जब उसे अपने कष्ट के तथ्य को साबित करने
में असाधारण कठिनाइयों का सामना करना पड़े तो वह चुप रहे। सत्याग्रही केवल आवश्यक
चीजों के लिए लड़ता है। आवश्यक बात यह थी कि घृणित कानूनों को निरस्त किया जाना
चाहिए या उनमें उचित संशोधन किया जाना चाहिए और जब यह उसके अधिकार में हो,
तो उसे
अन्य चीजों की चिंता करने की आवश्यकता नहीं है। फिर से, समझौते के समय
सत्याग्रही की चुप्पी उसे अन्यायपूर्ण कानूनों के प्रतिरोध में अच्छी तरह से मदद
करेगी। इस तरह के तर्कों से गांधीजी अपने दोस्तों का दिल जीतने में सफल रहे।
अन्ततः 21 जनवरी, 1914 को जनरल स्मट्स और गांधी के बीच एक
अस्थायी समझौता हुआ और सत्याग्रह को अंतिम बार स्थगित कर दिया गया। सत्याग्रहियों
को धीरे-धीरे रिहा किया गया। जनरल स्मट्स पर भरोसा नहीं किया जा सकता था। पहले भी
उसने कई बार धोखा दिया था। गांधीजी के सहयोगियों को स्मट्स की मंशा पर शंका थी।
लेकिन गांधीजी का मानना था कि चाहे कितनी ही बार सत्याग्रही को धोखा दिया जाए,
वह
विरोधी पर तब तक भरोसा रखेगा जब तक अविश्वास के लिए कोई ठोस आधार न हो। विभिन्न
स्थानों पर बैठकें आयोजित की गईं और गांधीजी अंततः भारतीयों को समझौते की शर्तों
को स्वीकार करने के लिए राजी करने में सफल रहे।
इस बीच आयोग ने
काम करना शुरू कर दिया। भारतीयों की ओर से बहुत कम गवाह उसके सामने आए। आयोग के
बहिष्कार का कोई बुरा प्रभाव नहीं पड़ा। इसका काम छोटा कर दिया गया और इसकी
रिपोर्ट तुरंत प्रकाशित की गई। आयोग ने भारतीय समुदाय की सभी मांगों को बिना देरी
के पूरा करने की सिफारिश की, जैसे कि तीन
पाउंड कर को निरस्त करना और भारतीय विवाहों को वैध बनाना और इसके अलावा कुछ मामूली
रियायतें देना। इस प्रकार आयोग की रिपोर्ट भारतीयों के पक्ष में थी जैसा कि जनरल
स्मट्स ने भविष्यवाणी की थी।
एंड्रयूज को
अपनी मां की बीमारी की खबर मिली। उन्हें 23 फरवरी को इंग्लैंड के लिए रवाना होना
था और पियर्सन उनके साथ गए। दक्षिण अफ्रीका से रवाना होने से पहले ही एंड्रयूज को
अपनी मां की मौत की खबर मिल गई थी। इससे वह दुखी हो गए क्योंकि वह अपनी मां से
बहुत प्यार करते थे। उन्होंने अपना यह प्यार भारत माता को दे दिया। श्री एंड्रयूज
इंग्लैंड चले गए और सर बेंजामिन रॉबर्टसन भारत चले गए। गांधीजी को आश्वासन मिला था
कि आयोग की सिफारिशों को लागू करने के लिए अपेक्षित कानून बनाया जाएगा। 24 जनवरी
को गांधीजी के जोहान्सबर्ग कार्यालय से सत्याग्रह संघर्ष को स्थगित करने की घोषणा
की गई ताकि सरकार उन बिंदुओं पर शांतिपूर्वक विचार कर सके जो संघर्ष का आधार बने
थे। भारत और ब्रिटेन में इसका व्यापक स्वागत हुआ। इससे संघ सरकार ने भी राहत की
सांस ली होगी।
संघर्ष का अंत
संघ सरकार ने
सोलोमन जांच आयोग के सभी सुझावों को स्वीकार किया और उन्हें भारतीयों के राहत
विधेयक में शामिल किया। स्मट्स ने अपने नए समझौतावादी रवैये के बचाव में कहा,
'आप बीस
हजार भारतीयों को जेल में नहीं डाल सकते।' जिन प्रमुख
मांगों को लेकर सत्याग्रह संघर्ष चलाया गया था, वे स्वीकार कर ली गई और गिरमिट-मुक्त मजदूरों
पर लगाया गया तीन पौण्ड का कर रद्द कर दिया गया, भारतीय रीति-रिवाजों के अनुसार संपन्न विवाहों
को वैधता दी गयी, अंगूठे की छाप
वाले अधिवासी प्रमाणपत्र को दक्षिण अफ्रीका में प्रवेश करने और रहने के प्रमाण के
रूप में स्वीकार कर लिया गया। भारतीय रीति-रिवाज़ से विवाह करने की छूट दी
गयी और भारतीय अप्रवासियों को अन्य कठिनाइयों पर सहानुभूतिपूर्वक विचार करने का
आश्वासन दिया गया। सत्याग्रह अभियान, जिसने
आठ साल तक उनका ध्यान खींचा था, वापस
ले लिया गया, भारतीयों के बीच गांधीजी उस समय
के नायक थे।
सत्याग्रह-संग्राम
के करीब चौथाई शताब्दी बाद दक्षिण अफ्रीका में गांधीजी के मुख्य विरोधी जनरल
स्मट्स ने लिखा था : “गांधीजी जो
थोड़ा सा विश्राम और एकान्त चाहते थे, वह उन्हें जेल
में मिल गया। उनके लिए तो मानो सब कुछ उनकी योजना के अनुसार ही हो रहा था। कानून
और व्यवस्था के संरक्षक के रूप में मुसीबत तो मेरी थी, एक ऐसे कानून को अमल में लाने का कलंक, जिसके पीछे किसी प्रकार का दृढ़ जनमत नहीं था; और फिर उसी कानून को वापस लेने की हार! लेकिन
गांधीजी को क्या, उनका व्यूह-भेदन
तो सफल हो गया था।” 1939 में जनरल स्मट्स ने लिखा था वक “यह मेरे भाग्य की विडंबना ही कही जाएगी कि जिस आदमी का मैं उस समय भी सबसे अधिक आदर करता था उसी का मुझे विरोधी बनना पडा।”
अपने कारावास के
दौरान जेल में गांधीजी ने जनरल स्मट्स के लिए एक जोड़ी चप्पल खुद बनाई थी। जनरल ने
बाद में लिखा कि उनके मन में भी गांधीजी के प्रति किसी तरह का व्यक्तिगत द्वेष या
घृणा भाव नहीं था। जब लड़ाई खत्म हो गयी तो, “दोनों के बीच ऐसा सुखद वातावरण पैदा हो गया, जिसमें शान्ति और सौहार्द की स्थापना हो सके।”
जैसे ही बातचीत
खत्म होने वाली थी, उन्हें पता चला कि कस्तूरबाई डरबन में गंभीर
रूप से बीमार हैं। गांधी की जीत की खुशी फीकी पड़ गई थी। वह जेल में थी,
उनका
वजन कम हो गया था और वह अक्सर उन्मादी रहती थी। उन्होंने उसकी यथासंभव देखभाल की
और उसके साथ या उसके बिना भारत लौटने की योजना बनाई, क्योंकि उन्हें
संदेह था कि वह अपनी बीमारी से बच पाएगी या नहीं। जब वह बिस्तर पर बैठती थी तो उन्हें
सहारा देना पड़ता था और वह नीम के रस और कभी-कभी संतरे के रस के घूंट पर रहती थी।
बातचीत जारी रखने के बीच, वह उनके बिस्तर
के पास बैठ गांधीजी और उदास होकर अपनी आत्मा की स्थिति और अज्ञात भविष्य के बारे
में सोचने लगते। उन्होंने अप्रैल 1914 के अंत में एक अज्ञात संवाददाता को लिखा:
मैंने पहले कभी इतने कष्ट के दिन नहीं बिताए जितने मैं अब बिता रहा हूँ। मैं बात
करता हूँ और मुस्कुराता हूँ, मैं चलता हूँ,
खाता
हूँ और काम करता हूँ, इन दिनों सब कुछ यंत्रवत है। मैं कुछ भी नहीं
लिख सकता। दिल सूख गया है। मैं जिस पीड़ा से गुजर रहा हूँ वह अकथनीय है। मैं अक्सर
अपनी जेब से चाकू निकालकर पेट में घोंपना चाहता हूँ। कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि
मैं अपना सिर सामने की दीवार से टकरा दूँ, और कभी-कभी मुझे
दुनिया से भाग जाने का विचार आता है।
गांधीजी के
‘संघर्ष के अनोखे तरीके’ की समीक्षा
करते हुए प्रोफ़ेसर गिल्बर्ट मुरे ने टिप्पणी की थी, “ताज्जुब नहीं कि
उस समय वे विजयी रहे। कोई भी सचमुच में मानवीय शत्रु संघर्ष के इस
ढंग के सामने ठहर नहीं सकता था।” गांधीजी को लिखे
एक पत्र में टैगोर ने दक्षिण अफ्रीका के संघर्ष को "पुरुषत्व की तीव्र चढ़ाई,
हिंसा के
खूनी रास्ते से नहीं बल्कि सम्मानजनक धैर्य और कठोर आत्म-त्याग के माध्यम से"
बताया।
जनवरी 1914 में गांधीजी
और स्मट्स के बीच जो अंतरिम समझौता हुआ था उसके तहत कुछ ही समय के भीतर सरकार ने
संघ के आधिकारिक राजपत्र में भारतीय राहत विधेयक 28 मई,
1914 प्रकाशित
किया, जिसका उद्देश्य भारतीयों के साथ उनके लंबे समय से चले आ रहे
विवाद का समाधान करना था। 26 जून 1914 को साठ बनाम चौबीस मतों से धारा सभा में
विधेयक भी पारित हुआ। विधेयक में कई धाराएँ थीं। इसका एक भाग भारतीय विवाहों के
प्रश्न से संबंधित था और दक्षिण अफ्रीका में उन विवाहों को वैध माना गया था,
जो भारत
में वैध माने जाते थे, सिवाय इसके कि यदि किसी व्यक्ति की एक से अधिक
पत्नियाँ हों, तो उनमें से केवल एक को ही दक्षिण अफ्रीका में उसकी वैध
पत्नी के रूप में मान्यता दी जाएगी। दूसरे भाग में प्रत्येक गिरमिटिया भारतीय
मजदूर द्वारा लिए जाने वाले तीन पाउंड के वार्षिक लाइसेंस को समाप्त कर दिया गया,
जो भारत
लौटने में विफल रहा और अपने गिरमिट की अवधि पूरी होने पर एक स्वतंत्र व्यक्ति के
रूप में देश में बस गया। तीसरे भाग में यह प्रावधान था कि सरकार द्वारा नेटाल में
भारतीयों को जारी किए गए निवास प्रमाण-पत्र और परमिट धारक के अंगूठे के निशान को
धारक की पहचान स्थापित होते ही संघ में प्रवेश करने के उसके अधिकार के निर्णायक
सबूत के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए।
30 जून,
1914 को, दोनों सूक्ष्म
वार्ताकारों ने अंततः एक पूर्ण समझौते की शर्तों की पुष्टि करते हुए पत्रों का
आदान-प्रदान किया। जुलाई में यह विधेयक दक्षिण अफ़्रीकी कानून बन गया। भारतीयों की
मांगें पूरी हुईं। भारतीय राहत विधेयक की शर्तें थीं कि हिंदू,
मुस्लिम
और पारसी विवाह वैध हैं। नेटाल में रहने की इच्छा रखने वाले गिरमिटिया मजदूरों पर
तीन पाउंड का वार्षिक कर समाप्त कर दिया गया है; बकाया राशि रद्द
कर दी गई है। 1920 तक भारत से गिरमिटिया मजदूरों का आना बंद हो जाएगा। भारतीय संघ
के एक प्रांत से दूसरे प्रांत में स्वतंत्र रूप से नहीं जा सकते थे,
लेकिन
दक्षिण अफ्रीका में पैदा हुए भारतीय केप कॉलोनी में प्रवेश कर सकते थे।
प्रशासनिक मामले
जो भारतीय राहत विधेयक के अंतर्गत नहीं आते थे, उन्हें जनरल
स्मट्स और गांधीजी के बीच पत्राचार द्वारा सुलझाया गया, जैसे कि केप
कॉलोनी में प्रवेश के शिक्षित भारतीयों के अधिकार की रक्षा करना,
'विशेष
रूप से छूट प्राप्त' शिक्षित भारतीयों को दक्षिण अफ्रीका में प्रवेश
की अनुमति देना, पिछले तीन वर्षों के भीतर दक्षिण अफ्रीका में प्रवेश करने
वाले शिक्षित भारतीयों की स्थिति और मौजूदा बहु पत्नियों को दक्षिण अफ्रीका में
अपने पतियों के साथ रहने की अनुमति देना। गांधीजी ने स्मट्स को लिखा, 'भारतीय राहत
विधेयक के पारित होने से अंततः सत्याग्रह संघर्ष समाप्त हो गया जो सितंबर 1906 में
शुरू हुआ था और जिसके कारण भारतीय समुदाय को बहुत अधिक शारीरिक पीड़ा और आर्थिक
नुकसान उठाना पड़ा और सरकार को बहुत अधिक चिंता और विचार करना पड़ा। सरकार ने
पिछले कुछ महीनों के दौरान समस्या के समाधान के लिए जो उदारता दिखाई है,
मुझे
पूरा यकीन है कि पूरे संघ में भारतीय समुदाय कुछ हद तक शांति का आनंद ले सकेगा और
सरकार के लिए कभी परेशानी का कारण नहीं बनेगा।’
यह समझौता एक
ऐसा समझौता था जिससे दोनों पक्ष खुश थे। यह किसी भी पक्ष की जीत नहीं थी। एक पक्ष
की विजय दूसरे की पराजय नहीं थी। गांधीजी के इस अनोखे संघर्ष में विजय दोनों पक्ष
की होती थी। सत्याग्रह का यह सौन्दर्य था। इसमें विपक्षी को हराकर नहीं, उसे अपना बनाकर विजय प्राप्त की जाती थी। इस सत्याग्रह का सबसे बड़ा लाभ यह हुआ कि हिन्दुस्तानी लोगों में गजब की एकता हुई और गोरों और जेल का भय समाप्त हो गया। अब वे अत्याचार के विरोध में शांतिप्रिय आांदोलन का महत्व समझ गये थे। इस प्रकार गांधीजी
के शांतिपूर्ण असहयोग आंदोलन की जीत हुई और अब वह अपने देश लौटने की तैयारी करने
लगे। उन्होंने इस समझौते को "दक्षिण अफ्रीकी भारतीयों का मैग्ना कार्टा"
माना।
शांतिपूर्ण
सत्याग्रह के सफल समापन और भारतीय प्रश्न के सौहार्दपूर्ण समाधान ने गांधीजी को “राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय गौरव
के शिखर पर पहुंचा दिया।” गांधीजी
के नेतृत्व में सत्याग्रह ने दक्षिण अफ्रीका के इतिहास में एक विशिष्ट अध्याय जोड़ा
था, जो पहले आक्रमण,
शोषण और रक्तपात की घटनाओं से कलंकित था। “स्वभाव से अहंकारहीन और विनम्र” गांधीजी ने जीत का श्रेय खुद को
नहीं दिया। उन्होंने इसका श्रेय जनरल बोथा और जनरल स्मट्स की कूटनीति को दिया। दक्षिण
अफ्रीका में अपने प्रवास के दौरान वे “बहुत
परिपक्वता, लचीलेपन और कल्पनाशीलता वाले
राजनीतिक नेता” के
रूप में उभरे थे।
यह
जीत नागरिक प्रतिरोध की पुष्टि थी - यह एक ऐसी ताकत है, जो,
गांधीजी ने इंडियन ओपिनियन में लिखा था, 'यदि
सार्वभौमिक हो जाए, तो
सामाजिक आदर्शों में क्रांतिकारी बदलाव लाएगी और निरंकुशता तथा लगातार बढ़ते
सैन्यवाद को खत्म कर देगी, जिसके
तहत पश्चिम के राष्ट्र कराह रहे हैं और लगभग कुचले जा रहे हैं,
और जो पूर्व के राष्ट्रों को भी परास्त करने का वादा करता है।'
दक्षिण अफ़्रीका के अनुभवों को एक बार फिर आजमाया जाने वाला था, एक बड़े व्यापक
उद्देश्य के लिए। दक्षिण अफ़्रीका के संघर्षों ने गांधी जी में एक रहनुमा के सारे
गुण भर दिए थे। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की बागडोर को इसी रहनुमा का इंतज़ार था।
दक्षिण अफ़्रीका में ग़रीब भारतीयों के जुझारूपन को देख कर गांधी जी को यह विश्वास
हो गया था कि भारतीय जनता किसी उदात्त उद्देश्य के लिए जुझारू संघर्ष और बलिदान को
तैयार हो जायेगी। गांधीजी ने दक्षिण अफ़्रीका में अनेक समुदायों, धर्मों के लोगों
का नेतृत्व किया था। उनके समर्थक हिन्दू, मुसलमान, ईसाई, पारसी सभी थे। ये लोग देश
के विभिन्न हिस्सों से गये थे। सामाजिक हैसियत भी अलग-अलग थी। अमीर भी थे, ग़रीब भी
थे। दक्षिण अफ़्रीका में गांधीजी को यह अनुभव भी हो गया था कि आंदोलन का नेतृत्व करने
वाले को समर्थक व विरोधी, दोस्त
व दुश्मन दोनों के आक्रोश का सामना करना पड़ता है। दक्षिण अफ़्रीका में दो बार
गांधीजी की ज़िंदगी खतरे में पड़ गयी थी। पर इन घटनाओं से गांधीजी ने यह सबक सीखा कि
नेताओं को कई बार सख्त निर्णय करने पड़ सकते हैं, ऐसे
निर्णय, जो
उनके समर्थकों को पसंद नहीं आयेंगे।
*** *** ***
मनोज कुमार
पिछली कड़ियां- गांधी और गांधीवाद
संदर्भ : यहाँ पर
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